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哲學星期五-本週熱門主題

 


 

【哲學「」星期五@雲林•雲中街】─ 網路上都有!你還來學校幹嘛?

 

【時間】12/12() 19:00~21:00 (線上直播)

【主講】蘇子媖 | 清華大學清華學院 實驗教育導師

【主持】簡端良 | 雲科大通識教育中心教師

【地點】斗六雲中街生活聚落

【地址】雲林縣斗六巿雲林路一段75巷7號

 

當訊息透過網路快速傳遞,資源透過網路開放共享,知識的獲取不見的來自學校時,來學校「學習」這件事,開始不斷有人提出質疑。「來學校」變得不再是個理所當然的事情,而是必須認真去思考它的意義。是來學習知識嗎?還是他有其他更值得我們出席的意義?

 

法國兒童哲學家奧斯卡.柏尼菲,在他的《我為什麼要上學?》書中提出一種觀點:之所以來學校,是為了「學會問問題。」

 

換句話說,即是學會在探索知識之前的「技能」-問問題。

 

而學會問問題是一種「習慣」,這習慣即是「哲學的態度」。

 

換句話說,當「哲學的習慣」被養成,技能上手了,今日你的學習可以打破時間、區域、學科、師生上下關係的單一思考。學習的主動性回到自身,由自己想要的出發,回過頭構想在不同場域自己學習的意義。

 

所以重點來了「哲學的習慣」又如何被養成呢?我們先由《蠟筆小新》說起……

    

【主辦】哲學星期五雲林志工團

【策劃行政】林鈺廂、黃聖閎

【文字紀錄】李昀錚、陳逸蓁

【影像紀錄】劉孟宣、侯家衛

【場地器材】簡瑞彤、江翊瑄

【海報設計】焦莞茹

 

【哲學星期五@雲林官網】

https://www.facebook.com/cafephiloyunlin/

【哲學星期五官網】

http://www.5philo.com/

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【斗六雲中街生活聚落】

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【哲學「」星期五@中正大學】

 

反思評鑑二十年:評鑑制度對高教的影響

2018/12/12 () 19:30@中正大學湖畔咖啡廳

 

從1998年台大在校內訂定《教師評估準則》算起,台灣的「高教評鑑」制度也已經實施二十年了。這二十年來,不同領域的學界人士,對評鑑的批評可以說是從不間斷;而這也反映了評鑑制度在大學校園中的強大力量。

 

事實上,評鑑制度不僅關聯到個別學校的發展、教師的工作內容、學生的受教權利,甚至因為它與校內/外/國家權力結構盤根錯節的鑲嵌在一起,其實它與整體國家的高教政策也緊密相關。回顧來看,可以說要理解這二十年來的高教變遷,我們必須面對評鑑制度帶來的的影響。

 

我們應當要嚴肅的詢問:到底評鑑制度是否真的提昇了高教品質?它到底帶來了什麼樣的制度效果?有人說:「除了作假與流於形式的弊病之外,評鑑制度造成的是大學權力結構的集中化」。有人認為:「它破壞了學術工作者內在的自律精神,轉而變成應付了事的心態」。有人則認為:「評鑑制度挖空了學術的自由根基,研究愈來愈庸俗化,失去邊緣與創新的可能性」。

 

我們是該停下腳步,認認真真思考台灣到底需要什麼樣的高教環境的時候了!此刻需要好好思索:「我們需要評鑑嗎?」或者問:「我們到底想要什麼樣的大學?」而這些問題,開放給所有人來共同回答!

 

※本活動開放給所有人進場,無需報名!

 

(感謝【湖畔咖啡廳】贊助場地,本活動無低消、採自由入場,但是鼓勵大家在店內消費)。

 

【時間】 2018年12月12日()19:30–21:30

【地點】 中正大學湖畔咖啡廳

【地址】 嘉義縣民雄鄉大學路168號(活動中心內)

【主持】 王韻茹|中正大學法律系副教授

【與談】 陳妙芬|台灣大學法律學院副教授

     謝青龍|南華大學通識中心教授

     陳政亮|台灣高等教育產業工會秘書長

 

【主辦】 哲學星期五@中正志工團

 

【攝影】張榮弘【海報】陳婉華【文案】陳政亮【場地器材】吳皇儀、林至浩、路得【文字紀錄】李靈【網管】陳婉華、范育綺、謝佩玲【行政協力】謝佩玲、日川理奈、宋文心、黃琬晴、李佳佳、林沛潔、儲昌黎

 

 

 


 

 

 

今年勵馨基金會事與哲學星期五合作的第二年,我們舉辦了「性別影展」,在這個影音匯流的時代,一則影像能夠發揮的影響力無遠弗屆,今年哲學星期五@大坪林舉辦了「第一屆性別影展」,和CNEX紀實頻道合作,希望透過影像的力量,從性別的角度,訴說女性的故事。

 

報名網址https://tinyurl.com/ybrfy8fu

 

影片資訊:

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第二場

電影:暴風製造者

日期:2018/12/12()

映後座談:勵馨基金會 性別教育組

時間:12:00 - 14:00

簡介:阿雅曾經是個奴隸。16 歲的時候,這位年輕的柬埔寨農民被賣給一個馬來西亞勞工仲 介機構,後來成為一名女僕。在那裡,她被毆打、虐待和剝削,而且沒有拿到一毛錢 薪水。現在回到村子裡後,她還是和當初離開時一樣一貧如洗。受盡羞辱且滿身創傷 的她,究竟還剩下多少人性的尊嚴?

預告:https://tinyurl.com/ya43jmyx

 

 

(感謝勵馨基金會贊助場地,本活動自由入場)

**本影展全額免費,採報名制,座位有限,欲報從速**

主辦單位:哲學星期五、勵馨基金會

論壇名稱:哲學『非』星期五@大坪林──「性別影展」

地點:勵馨基金會總會(新北市新店區順安街2-1號,捷運大坪林站4號出口)

聯絡人:莊泰富|勵馨基金會教育宣導專員

電話:02-8911-5595轉106

官方粉絲頁:https://www.facebook.com/CafePhiloDapinglin

 

 

 


 

 

 

教育越來越趨向國際化,

從小學之前的雙語教育,

到這幾年推動的教育東南向,

台灣似乎越來越把教育往外擴張。

在這股國際化的趨勢中,

我們可以思考傳統書畫教育如何找到與其一致的立足點。

 

本學期最後一次的哲學「非」星期五@長榮大學將邀請到書畫藝術學系江柏萱助理教授來跟我們聊聊書畫藝術的前景。

 

講題:只談國際化,傳統書畫何處去?

講者:江柏萱(長榮大學書畫藝術學系助理教授)

時間:12月13日星期四晚上6-8點

地點:長榮大學第一教學大樓T10306教室

 

 

 

 

 


 

 


 

【哲學星期五@台中】─「白色恐怖在台中:從戰後初期的民眾抗爭說起」2018/12/14(五)19:30

 

當二戰結束,台灣社會脫離日本統治迎向了新的時代。戰後初期的台中,曾經是日治時期「老台共」、「老農組」們最積極活動的地方;只是這樣的努力曇花一現,隨即為剛接收台灣不久的長官公署制止。

 

在社會亂象日益嚴重下,高失業率、惡性通膨、軍民衝突不斷…種種問題困擾著人民,也使得「不平則鳴」的民眾由公開活動轉為地下串連,逐漸形成一股想要改變世界的暗流,縱使最後為戒嚴體制所瓦解。

 

隨著台中政治受難者暨相關人士的口訪紀錄陸續出版,這座城市在威權統治下曾經的創傷才逐漸為更多人所知,然而創傷如何形成?本週哲學星期五@台中邀請到台大社會學系博士林傳凱,透過一些台中的歷史現場,如台中公園的周邊學校、近山的武裝基地、或是工廠中工人秘密進行的聚會等,來看從1946年到1950年代戰後初期由學生、失業工人、農民…所主導的社會抗爭軌跡,以及「地下黨」如何在戰後初期從台中浮現的歷史;並且介紹1949年5月出現的戒嚴體制,介紹特務如何在一系列精細卻殘酷的審訊過程中,瓦解這一波台中民眾抗爭的浪潮。

 

【時間】2018/12/14(五)19:30~21:30

【地點】好民文化行動協會

【地址】台中市西區民權路53巷10號

【主持】陳燕琪│哲學星期五@台中志工

【主講】林傳凱│台灣大學社會學系博士

 

【主辦】哲學星期五@台中志工團

 

【策劃行政】林俞辰、陳燕琪【海報設計】賴怡伶【開場主持】黃小奈【攝/錄影】廖家瑞、方惠閔、林呈翰【行政協力】楊育庭、許文烽、許淑惠、蔡翌偵、何敏瑜、許華倩

 

【哲學星期五@台中Facebook粉絲頁】

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