Scio me nihie scire ~ Socrates

【哲學星期五@雲林‧雲中街】當代美學思想:從現代主義到後現代 2017/08/04

 

【哲學星期五@雲林‧雲中街】

 

當代美學思想:從現代主義到後現代

 

在追求純粹理性的時代,得到的是經濟效率作為唯一的鐵律,這個社會已成為理性知識過度純化的機器。然而卻使得時代的人們反思,在摒棄一切傳統思維,視宗教、藝術、哲學為無用之物之下,人們陷入了進步的迷思,追求表象的效率卻忽視了事物更深層的內在價值。於是人們找回被捨棄的傳統,並試著找出與傳統兼容並蓄的方法,打破過去僅追求表象效率的現代教條。而作為思想載體的藝術表現手法也反應著這股後現代思潮。本週就由紀金慶老師帶我們用美學的角度來分析現代主義到後現代主義的演變脈絡。

 

【時間】8/4(五) 19:00~21:00

【主講】紀金慶 | 靜宜大學生態人文學系兼任助理教授

【主持】林鈺廂 | 雲科大機械系學生

【地點】雲中共創工作空間(雲中街生活聚落內)

【地址】雲林縣斗六市雲林路一段75巷7號

 

【主辦】哲學星期五雲林‧雲中街志工團

【策劃行政】劉孟宣、林鈺廂

【文字紀錄】張韶棋、陳德範、范文彥

【影像紀錄】劉孟宣、許靜之

【場地器材】林 玉、林鍾翔

【海報設計】吳怡馨、李俊德

 

【哲學星期五官網】

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【斗六雲中街生活聚落】

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【哲學星期五@台北】這樣的XX我不要─邏輯與精神分析的語意辯證 2017/08/04


 

【哲學星期五@台北】―「這樣的XX我不要─邏輯與精神分析的語意辯證」―2017/08/04 (五) 19:30@慕哲咖啡館

 

在2017年四月間的同婚議題中,出現了「這樣的台獨我不要」、「沒有同婚的台獨我不要」,引發了網路上的台獨和同婚之間關係的論辯,或是這兩者放在一起討論的合理性。我們是否也會同樣說出「這樣的ROC我不要」、「沒有XX的ROC我不要」,這些句子到底應該放在甚麼樣的語境脈絡來解讀呢?

 

當我們試著將它轉換成「這樣的XX我不要」或是「沒有OO的XX,我不要」的句式,第一句話「這樣的XX我不要」這是指,說話者要另一個XX?還是想要說:XX就只是這樣,或XX只有一個?第二句話,「沒有OO的XX,我不要」是條件句,說話者只要有OO的XX,萬一OO不可能,XX就不要了? 或是只要有OO其它都可以接受?這些不同的解讀,反映著我們的立場、態度、情緒。看到這裡,您是否已經感到OOXX呢?

 

正如前陣子,有位母親灌輸著「沒有幫忙做家事的小孩不是家人」隨即引發論戰。如果建立在血緣基礎,家人關係似乎不是因為做不做家事就可以切斷的;但是如果建立在相互合作上,一個不願意分擔家庭勞務的家人還可以稱之為家人嗎?或是家人可能是一個藉口,只是用了個「家人」的名義來執行命令下對上的絕對服從呢?反過來問,當小孩有權力設定身為父母的標準時,是否可以提出「沒有XX的父母不是家人」或是「沒有XX的父母我不要」嗎?而這樣的言論在公開的場域再傳播,你我可能都只把它當作一則單純的親職教育或是子女教養的生活分享文章在討論,但其實這就是一種政治討論——家庭的權力關係。而「幫不幫忙做家事」也只是語言上的包裝,當你處於權力優勢地位時,你想換成「愛吃速食」、「愛玩電動」、「愛寫作業」,其實都隨你高興。

 

「這樣的XX我不要」除了表面上的「不要/反對」,是否隱含有更多尚未言明的語意邏輯?除了不同語意的可能性,是否也需要進入言說者的意識分析。心理學/精神分析會怎麼看待這句話呢?是反映無意識慾望的口誤?某種防衛機制?是對象徵秩序的反抗?還是面對困難處境的掙扎?這樣的句型讓一部份人朗朗上口並為其辯護、也讓一部份人心生不快進而批判,這只是立場或關懷重點不同造成的嗎?還是這句型(代表的心態)真有某種召喚情緒、激化對立的魔力?

 

本周【哲學星期五@台北】由哲五台北志工江博緯擔任主持,並邀請到邱建碩教授和陳俊光醫師分別從邏輯與精神分析的角度,透過不同學科進行可能的語言分析,並找出不同語意脈絡下的辯證關係。

 

(感謝【青平台】、【慕哲咖啡館】贊助場地,本活動自由入場、無需報名;無強制性消費,但是鼓勵大家在店內消費。)

 

【時間】2017年 08月04日 (五) 19:30–21:30

【地點】Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍

【地址】台北市紹興北街 3 號 B1

    (捷運板南線,善導寺站 6 號出口)

【主持】江博緯│哲學星期五@台北志工

【與談】邱建碩│比利時魯汶大學哲學博士

    陳俊光│精神科醫師

【主辦】哲學星期五志工團、青平台,慕哲社會企業

 

【策劃行政】廖健苡、吳豐維、黃昭華、梁家瑜、葉浩【海報設計】徐名慧、楊郁婷、林亭萱、徐清恬【開場主持】廖品嵐【錄音】汪業政、汪業翔【攝 影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【直播】林士傑【摘要】賴韋蓁、林安冬、江博緯【網管】黃昭華【行政協力】黃彥傑、獨角獸

 

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【哲學「非」星期五@台東】廢省、廢兩岸條例運動 2017/08/05


 

廢省、廢兩岸條例運動》-台東場

 

1992年7月16日立法院三讀通過台灣地區與大陸地區人民關係條例,行政院草案(郝柏村提出)立法說明記載:「民國三十八年大陸淪陷..大陸地區為中華民國領土,大陸地區人民與臺灣地區人民同為中華民國國民..於民事事件,本於『一國兩地區』之理念適度納入區際法律衝突之理論」。是這樣錯誤的國家定位,讓民主化後的台灣依然無法成為正常國家,是老立委、老國代的鄉愁,讓四分之一世紀的台灣,依然無法擺脫「一國兩區」的糾纏。

錯誤必須被終結,台灣國民主權必須找到出路。

 

我們的目標是要在2020年,讓廢除兩岸人民關係條例,終結「一國兩區」成為跨黨派政黨(民進黨、時代力量、台聯、綠黨、社會民主黨、基進黨…)的共同政見,繼國會全面改選、總統民選之後,重現台灣前一波民主化,經由民主選舉,擬聚重大議題共識,推進民主改革的歷史。

 

【時間】8月5日()19:00~21:00

【地點】三省堂(台東市更生路253號)

【主持人】王柏皓 哲五志工

【講者】簡年佑 經民連成員 經濟民主連合

 

【海報設計者】王宣惠

【三省堂傳送門】https://www.facebook.com/3STANG/ 台東三省堂

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在此,誠摯地邀請您參與活動

歡迎各位蒞臨,踴躍參加

【哲學「非」星期五@台南】廢省、廢兩岸條例運動全台開跑:台南場 2017/07/31


 

哲學星期五@台南

 

本次活動,因颱風取消

 

廢省、廢兩岸條例運動全台開跑|台南場

 

與談人:徐偉群(中原大學財經法律系副教授)、陳冠宇(經濟民主連合秘書長)

主持人:黃建龍(台南公民智庫執行長、崑山科大助理教授)

 

時間:7/31()19:00-21:00

 

地點:台南政大書城(台南市中西區西門路二段120號)

 

1992年7月16日立法院三讀通過台灣地區與大陸地區人民關係條例,行政院草案(郝柏村提出)立法說明記載:「民國三十八年大陸淪陷..大陸地區為中華民國領土,大陸地區人民與臺灣地區人民同為中華民國國民..於民事事件,本於『一國兩地區』之理念適度納入區際法律衝突之理論」。是這樣錯誤的國家定位,讓民主化後的台灣依然無法成為正常國家,是老立委、老國代的鄉愁,讓四分之一世紀的台灣,依然無法擺脫「一國兩區」的糾纏。

 

由經濟民主連合、台灣教授協會、民主維新等團體,提出「終結歷史錯誤,廢省、廢兩岸條例,讓台灣國民主權衝撞中華民國憲法」,具體目標要在2020年,讓廢除兩岸人民關係條例,終結「一國兩區」成為跨黨派政黨(民進黨、時代力量、台聯、綠黨、社會民主黨、基進黨…)的共同政見,繼國會全面改選、總統民選之後,重現台灣前一波民主化,經由民主選舉,擬聚重大議題共識,推進民主改革的歷史。

【哲學星期五@宜蘭】終結歷史錯誤--廢省、廢兩岸條例運動 2017/07/28


 

【哲學星期五@宜蘭】─「終結歷史錯誤--廢省、廢兩岸條例運動」2017/7/21(五)19:00

 

1992年7月16日立法院三讀通過台灣地區與大陸地區人民關係條例,行政院草案(郝柏村提出)立法說明記載:「民國三十八年大陸淪陷..大陸地區為中華民國領土,大陸地區人民與臺灣地區人民同為中華民國國民..於民事事件,本於『一國兩地區』之理念適度納入區際法律衝突之理論」。是這樣錯誤的國家定位,讓民主化後的台灣依然無法成為正常國家,是老立委、老國代的鄉愁,讓四分之一世紀的台灣,依然無法擺脫「一國兩區」的糾纏。

 

由經濟民主連合、台灣教授協會、民主維新等團體,提出「終結歷史錯誤,廢省、廢兩岸條例,讓台灣國民主權衝撞中華民國憲法」,具體目標要在2020年,讓廢除兩岸人民關係條例,終結「一國兩區」成為跨黨派政黨(民進黨、時代力量、台聯、綠黨、社會民主黨、基進黨…)的共同政見,繼國會全面改選、總統民選之後,重現台灣前一波民主化,經由民主選舉,擬聚重大議題共識,推進民主改革的歷史。

 

如果你也關注這樣的歷史錯誤問題,本週五請一同至哲學星期五@宜蘭參與討論,哲五宜蘭將在本週邀請經濟民主連合秘書長陳冠宇與宜蘭的朋友討論,歡迎您一起來餐與。

 

【時間】2017/7/28(五)19:00~21:00

【地點】松園小屋

【地址】宜蘭市進士路26-1號

【主持】鄭超睿|英國愛丁堡大學社會政策所博士候選人、哲學星期五志工

【主講】陳冠宇|經濟民主連合秘書長

【主辦】哲學星期五@宜蘭、經濟民主連合

 

◢ 路線指南:https://goo.gl/FS3WwT (第一次來必看!)

(感謝【松園小屋】贊助場地,免費入場,歡迎消費飲料一杯,支持宜蘭社運空間)

【哲學星期五@新竹】年金改革與世代正義 2017/08/04

 

【哲學星期五@新竹】

 

-「年金改革與世代正義

-2017/8/4(五)19:30@江山藝改所

 

2016年經濟部能源局推出一支廣告。廣告開場,一臺賣「叭噗」的復古檔車旁,一條長長人龍。他們按年齡排隊,領頭的歐吉桑,轉身向後傳遞一支餅杯。餅杯上,是一顆「地球」樣貌的冰淇淋。但人龍太長,那顆地球趴噗,接力傳到最後一位小妹妹手裏,已經融化。畫面順勢帶出小女孩哭聲,緊接斗大字幕,「請加入∕節電行動家」。廣告結束。這支廣告,藉由生活化場景與淺顯隱喻,點出全球暖化是全人類的共業:現在不處理,子孫一定倒楣。

 

「年金制度」是否也是臺灣社會的某種共業?為何須要改革?年金改革的迫切性,該如何證明?四大保險基金的破產危機,是因應選舉炒作,還是燃眉之急?這個議題如何與族群衝突、世代正義、高齡化社會(甚至全球化)等議題掛邊、糾纏?年金的問題,如果不漫無邊際的複雜化,身為一位臺灣公民,最起碼的認知應該是甚麼?倘若面對能源問題,在不考慮核能政策的爭議性,「節電」可算是最底限公約數,與每個人都能肯定與參與的「行動」;面對年金問題,我們除了按月扣繳薪資所得,上街搖旗吶喊或上網爆料公民,力拼做個資產家,或賣命做個中華郵政忠實儲戶外,還能做甚麼?

 

【哲學星期五@新竹】2017年8月的場次,很高興能邀請陳又新律師,來新竹分享他對年金改革這個議題的觀察與思索,希望邀請鄉親一同思考:目前年金制度出了甚麼問題?而年金改革,在法律層面的爭點是甚麼?在政治層面又是甚麼?檯面上有幾種版本在彼此競爭?各自優缺?我們如何透過「年金改革」,理解所謂的「世代正義」?又能給出甚麼「行動方案」呢?

 

(本次活動自由入場、無需事前報名;感謝【江山藝改所】提供場地,無強制性消費,但是鼓勵大家在店內消費,支持江山藝改所「無償提供」【哲學星期五】場地使用)

 

【時間】2017年8月4日 (五) 19:30–21:30

【地點】江山藝改所

【地址】新竹市江山街13號至15號小巷內 (新竹城隍廟 中山停車場旁)

【主講】陳又新|律師

【主持】張期達|玄奘大學宗教系助理教授

 

【主辦】哲學星期五@新竹

【策劃行政】張期達

【海報】ML&DA

【攝影】梁之盈、李柏萱

【場地器材】張登堯

【行政協力】朱智宇、戴唯峻、林尚

【網宣】黃莉琳、程淳

【哲學「非」星期五@台北】華獨、台獨一起來─廢省、廢兩岸關係條例 2017/07/30


 

 

因應颱風,本次活動暫停舉辦

 

 

【哲學「」星期五@台北】―「華獨、台獨一起來─廢省、廢兩岸關係條例」―2017/07/30 () 19:00@慕哲咖啡館

 

您知道報章雜誌電視上常常提到所謂的「兩岸人民關係條例」的原名是甚麼嗎?這條例原名是「台灣地區與大陸地區人民關係條例」,一個以「統一」為前提、「一國兩區」架構下的條例,而這樣的前提與架構,是否是台灣人民想要維持的現狀?

 

這個條例起於1991年4月老國代臨去秋波的修憲,老國代們帶著濃濃的鄉愁在中華民國憲法增修條文前言高舉「統一」的誡命,第10條並規定「自由地區與大陸地區間人民權利義務關係及其他事務之處理,得以法律為特別之規定」,1992年7月16日立法院根據增修條文第10條制定<台灣地區與大陸地區人民關係條例>,第二條規定中華民國包括台灣地區與大陸地區。其中,行政院草案(郝柏村提出)立法說明記載:「民國三十八年大陸淪陷..大陸地區為中華民國領土,大陸地區人民與臺灣地區人民同為中華民國國民..於民事事件,本於『一國兩地區』之理念適度納入區際法律衝突之理論」。正是這樣錯誤的國家定位,讓民主化後的台灣依然無法成為正常國家。這些老立委、老國代的鄉愁,讓四分之一世紀的台灣,依然無法擺脫「一國兩區」的糾纏。

 

台灣的民主化尚未完成,雖然已經民選了六次總統,但是台灣人民

依然沒有屬於自己的憲法,雖然國會已經八次全面改選,但是「統一」的誡命與「一國兩區」的框架,依然限制台灣國民主權的行使。

 

7/30本周日晚上七點【哲學「非」星期五】與【經濟民主連合】共同合作,經濟民主連合提出「終結歷史錯誤,廢省、廢兩岸條例,讓台灣國民主權衝撞中華民國憲法」的運動路線,是否可以從民間倡議到跨政黨合作,繼國會全面改選、總統民選之後,重現台灣新一波民主化,共同為台灣國民主權找到出路。歡迎您一起來討論。

 

(感謝【青平台】、【慕哲咖啡館】贊助場地,本活動自由入場、無需報名;無強制性消費,但是鼓勵大家在店內消費)。

 

【時間】2017年 07月 30日 () 19:00–21:00

【地點】Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍

【地址】台北市紹興北街 3 號 B1

    (捷運板南線,善導寺站 6 號出口)

【主持】沈清楷│比利時魯汶大學哲學博士

【與談】賴中強│經濟民主連合召集人

    吳濬彥│民主維新理事長

 

【主辦】經濟民主連合、哲學星期五志工團、青平台、慕哲社會企業

     

【策劃行政】廖健苡、吳豐維、黃昭華、梁家瑜、葉浩【海報設計】徐名慧、楊郁婷、林亭萱、徐清恬【錄音】汪業政、汪業翔【攝 影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【直播】林士傑【摘要】賴韋蓁、林安冬、江博緯【網管】黃昭華【行政協力】黃彥傑、獨角獸

 

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【哲學「非」星期五@大坪林】人權力—淺談國際人權議題在台灣 2017/08/02


 

 

本次活動因故延至9月27日(三),敬請見諒

 

 

【哲學「」星期五@大坪林】人權力—淺談國際人權議題在台灣 2017/08/02

 

人權一直是個很廣泛的議題,從難民到廢死,從女權到同婚,各式各樣的人權議題不僅在世界上發酵,其實在台灣也慢慢的重視人權議題。透過國際特赦組織台灣分會的分享,我們可以看見在台灣人權議題如何與世界接軌,看見目前在台灣推動人權的重要性與意義。

(感謝勵馨基金會贊助場地,本活動自由入場)

 

【時間】2017年08月02日 () 19:30–21:30

【地點】勵馨基金會V,Shop

【地址】新北市新店區順安街2-1號1F

    (捷運新店線,大坪林站四號出口)

【主持】莊泰富│勵馨基金會 教育組專員

【與談】國際特赦組織台灣分會

【主辦】哲五@大坪林志工團、勵馨基金會

【報名網址】報名網址➡️ https://goo.gl/xDutim

 

【策劃行政】謝幸吟、郭育吟、曾映慈、莊泰富、楊愔綺、王泓亮【海報設計】蔡嘉君【錄攝影】楊愔綺【直播】楊愔綺【摘要】莊泰富【網管】莊泰富【行政協力】曾映慈、郭育吟

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【講者介紹】

從白色恐怖時期,國際特赦組織就呼籲國際社會關注台灣人權狀況,直到1994年成立國際特赦組織台灣分會。一直關注人權議題的國際特赦組織,從童婚到割禮、從同婚到廢死,都是國際特赦組織關注的議題。

 

【參考資料】

【哲學星期五@大坪林粉絲頁】

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【勵馨基金會官方網站】

https://www.goh.org.tw/tc/index.asp

【勵馨基金會官方粉絲頁】

https://www.facebook.com/gohtaiwan

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【國際特赦組織台灣分會】

https://www.amnesty.tw/

【哲學「非」星期五@台中】從越南船民的故事思考國際難民政策 2017/07/30


 

 

本次活動因颱風取消

 

 

【哲學『』星期五@台中】─「從越南船民的故事思考國際難民政策」 2017/7/30(14:00

 

上個世紀七年代,基於對共產黨統治的恐懼,以及政治與經濟上受到的種種壓迫,大批越南人逃出家鄉,跨越海洋,試圖尋求新生活。這樣的一群人,被稱為越南船民(the Vietnamese Boat People)。在海上沉浮的船民們,據聯合國統計,大約有二十萬到四十萬船民死在海上,獲得救援者,往往也在各難民營與收容國間輾轉,希望獲得西方國家的移民資格。當時,被指定為第一收容港的香港湧入大量船民,讓原本人口密度就已吃緊的香港更顯壓力;船民與香港人之間,固然有摩擦與扞格,但收容越南船民的義舉,卻也成為香港史上最大的人道救援行動。

 

年代至今,世界仍不斷發生一波波令人震撼心痛的難民潮,成為國際必須共同合作面對的人道問題,從今以後,難民能否得到人道的對待?2013年開始,大量的難民從敘利亞逃出湧向歐陸與土耳其等國,三歲男孩趴在沙灘上的屍體,以及美麗月光下漂浮的難民船震撼了全世界。其實,自聯合國難民公約擬定以來,難民浪潮從未停止,一場戰爭或是局勢改變,就會讓原本安居的人們在一夕間失去根底,而在無須流亡的國度中,接納難民以及給予身分,也是不斷在擴大中的問題。

 

本次哲非五將由《不漏洞拉》作者黃雋慧分享花了多年尋訪越南難民,書寫百萬人怒海求生的故事。「不漏洞拉」是越南話「從今以後」的音譯,是難民潮的標記,也象徵著越南船民渡海的絕望、希望與聚散飄零。黃雋慧為香港出生的七後,於1997年政權移交前移民加拿大,因認識了幾位同樣移民當地的越南船民,而展開對越南船民記憶的考察之旅。歡迎大家藉由了解這段在世代交替間逐漸消逝的歷史,一起思考國際難民政策與人道救援的相關議題。

 

【時間】2017/7/30(14:00~16:00

【地點】新手書店

【地址】台中市西區向上北路129號

【主持】楊宗澧│哲學星期五@台中志工

【主講】黃雋慧│《不漏洞拉:越南船民的故事》作者

 

【主辦】哲學星期五@台中志工團

 

【策劃行政】陳燕琪、林俞辰【海報設計】賴怡伶【開場主持】何鎧亘、黃小奈【攝/錄影】廖家瑞、方惠閔、林呈翰 【摘要】林俞辰、許華倩、施蘊芳 【行政協力】陳燕琪、魏嘉慧、楊育庭、許文烽、許淑惠、蔡翌偵

 

【參考資料】

「流徙的人」港人花四年尋訪越南難民 書寫百萬人怒海求生故事

https://goo.gl/tVkmdJ

「不漏洞拉」廣播文

https://www.youtube.com/watch?v=yYAjm0PQ148

到底怎樣才叫做難民?一次看懂國際法對難民的規範

https://www.thenewslens.com/article/25415

獲安置到他國,是唯一的重生機會

https://www.twreporter.org/a/malaysia-refugee-policy-identity

 

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【哲學星期五@雲林‧麥寮】你真的活著嗎? 2017/07/28

 

【哲學星期五@雲林‧麥寮】

 

【主題】你真的活著嗎?

【時間】7/28(五)19:00-21:00

【主講】吳明宜 | 麥仔簝獨立書店店長

【主持】陳韋廷 | 臺灣大學政治系準大一生

【地點】麥仔簝獨立書店

【地址】雲林縣麥寮鄉中正路89號

 

人生於世,追求的是什麼?既然人終將一死,那為何活著?生命的終點皆是死亡,辛苦忙碌所為何事?渾渾噩噩、行屍走肉有何不可?思考至此,不免迷惘,人所追求的生活到底是什麼?

 

生命的盡頭皆是相同,但生活的歷程卻可以大相逕庭,理想的生活究竟是如何?有人憧憬便利生活;有人追求慢活;有人堅持傳統文化;有人崇尚創新生活...

 

然而,你真的活著嗎?到底是實際存在?抑或只是一場夢?

 

如果存在,那麼「我」是什麼?

 

或許,我們真的活著,但只是單純活著?還是在思考、創造理想的生活?

 

透過哲學思考,讓我們來思考存在的目的、生活的意義。

 

【主辦】哲學星期五雲林‧麥寮志工團

【策劃行政】吳明宜、雷芳昇、陳韋廷

【文字紀錄】林哲毅、林皓翾、林怡瑄、洪偉烝、吳漢文

【影像紀錄】蕭鈺菡、葉珈吟、雷佩璇

【場地器材】林冠宇

【海報設計】吳芷寧、吳峻鎧、呂秉樺、蘇奕禎、黃婉媗、蔡惠羽

 

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