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【哲學星期五@台北】誰是習近平? 2014/06/06


 
【哲學星期五@台北】─「誰是習近平?」2014 / 06/ 06 (五) 19:30@慕哲咖啡館

習近平(1953.06.15─)「據說」是最了解台灣的中國領導者。這個了解會是對彼此差異的體諒,還是對台灣滲透的必須?而台灣人了解誰是習近平?

從Google上,我們可以蒐集他諸多的報導,但是除了赫赫的經歷與頭銜外,這位領導者是誰? 從ECFA的「服貿協議」,甚囂塵上的「和平協議」、「馬習會」等傳聞,如果在未來屬實,都需要理解我們將和甚麼樣的中國領導者斡旋。從中國的角度,他的上台,會是中國民主改革的希望,還是換湯不換藥的獨裁者?從台灣的觀點,2014年「習連會」之後,所提出來的「習四條」,我們看到中國統一台灣的企圖被包裹在更不具威脅的溫情修辭,而其中談論的「中國夢」,對台灣會是一場美夢,還是惡夢? 

正當吳介民大聲疾呼兩岸權貴政商集團正以更大氣旋,遊走於中國台灣之際;中國作家許知遠呼籲台灣朋友要避免「無知的反抗」,不可忽略極權獨裁的本質時,我們有必要從習近平是「誰」以及其領導特質與風格到領導班底的建立,正視這個「習李體制」下的中國。

在中國六四25周年後,邀請到中國流亡作家余杰,他的《中國教父習近平》不意外地在中國被禁,可喜的是,在台灣仍然可以被閱讀與討論。本周【哲學星期五】,余杰將跟我們談談他眼中的現任中國領導人─習近平。

(自由入場、無需報名;感謝【慕哲咖啡館】提供場地,無強制性消費,但是鼓勵大家在店內消費,支持咖啡館「無償提供」【哲學星期五】場地使用)。

【時間】 2014年 06月 06日 (五) 19:30–21:30 
【地點】 Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍 
【地址】 台北市紹興北街 3 號 B1
     (捷運板南線,善導寺站 6 號出口) 
【主持】 沈清楷│比利時魯汶大學哲學博士
【主講】 余 杰│中國流亡作家


【主辦】 哲學星期五志工團、青平台,慕哲社會企業、獨立媒體工作者協會

【策劃行政】廖健苡、陳廷豪、沈清楷【海報設計】徐清恬、楊郁婷【開場主持】廖品嵐【錄音】洪崇晏、丁宇徵【摘要】洪崇晏、凃京威【攝影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【逐字稿】蕭景文、吳政諭、江博緯【網管】黃昭華【公關】陳思吟【行政協力】黃彥傑

【參考資料】
●習近平Wiki
http://zh.wikipedia.org/wiki/习近平

●余杰─《中國教父習近平》
http://www.books.com.tw/products/0010632322

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【哲學星期五@台中】看見行動新世代~台中囡仔的在地實踐與紮根 2014/06/06


 
【哲學星期五@台中】──「看見行動新世代~台中囡仔的在地實踐與紮根」 2014/6/6 (五) 19:00

大肚山上每年春夏吹南風時,東海校園時常瀰漫臭味,讓人避之唯恐不及,對於居住在校內的教職員與眷屬影響更深。徐漢華說:「2011年的行動是學生們主動發起,校內連署更超過全校六分之一,這也是首次有校方代表參與的遊行,可見廢氣已經嚴重干擾在校生活。」當時反臭盟提出三點訴求,要求壁紙工廠遷離;經濟局工業局應盡管理責任,監督廠商;市政府要對發展政策進行通盤檢討,並重新擬定都市規劃。學生透過參與公聽會、發動連署、陳情與舉辦12/23黑色聖誕節的遊行,為校園發聲,喧騰一時,但是迄今隨著活動落幕,相關單位改善與反省仍相當有限?難道就這樣繼續難忍共存?

山海屯是一群台中的大學生(不少也離鄉到外地唸書),依舊關心台中在地議題,期望透過在地組織的實地參訪與交流(去過麥鄉大雅、,試圖釐清台中在地人文歷史脈絡與社經狀況,理解家鄉,也幫助高中生思考自身的過去與未來。2011年底開始辦讀書會,不只是讓台中在地的高中生,從高中時期開始,有對台中的公共議題有多看、多想的機會,也是因為對台中並不太熟,藉由讀書會中文本的閱讀、學術理論的研討或是外在行動的實踐,和高中生們一起學習,以討論代替講課,用蒐集資料代替給予讀本,用室外訪調代替室內聽課。讀書會正在進行新實驗,但最近也面臨到不在台中唸書的成員彼此間要聯繫討論的困難,培力是會就這樣到此為止?還是學子的返鄉考驗才剛開始?

惠文高中同學在2012年暑假帶著來台參訪美國波士頓姊妹校學生,前往一中商圈是體驗台灣的夜市文化,但是在人車並行的狹小空間中,聞著廢氣躲著汽車,此時來客提出質疑:「對行人這麼不友善的環境怎麼會是台中最好的觀光景點之一?」,這讓作東的同學尷尬不已。幾位同學也開始收集如何台中高中生經常出沒的地區,有沒有更好的可能?但幾個小女生從發放問卷、架設粉絲頁就遭遇不少挫折,接踵而來的聲音超乎了他們的想像。『夜市本來就髒亂阿!』、『妳們是為了做備審資料才推動活動?』、『一中街關你們惠文什麼事?』但是在各校的連署逐漸發酵、最後累積到兩萬多份,還有媒體的報導也讓經發局副局長、里長跟商圈委員開會,將改善措施列為2014年施政方針。

青年朋友在社會參與到底扮演著什麼樣的角色?年輕人有時間又有熱情,但也缺乏資源跟經驗,上述的三個團隊將想法化成行動,哲學星期五@台中將6月6日星期五當天與改變一中街的團隊、山海屯讀書會成員還有東海反臭氣聯盟的推手進行公開座談,期望更多青年、中年甚至老年的朋友,一同來聽聽這群新世代在實踐夢想、改變社會中所經歷的酸甜苦辣各種滋味。

【時間】2014/6/6 (五) 19:00 ~ 21:00
【地點】好伴共同工作空間
【地址】台中市中區民族路35號
【主持】蔡佳勳│梧棲人,退伍返鄉就業的台中人,現任溫度執行編輯
【與談】徐漢華│東海反臭氣聯盟召集人,東海社會系三年級
蔡承允│山海屯讀書會成員,清大人社系三年級
楊晴雯│改變一中街,我們做得到小組成員,惠文高中二年級


【主辦】哲學星期五志工團@台中、慕哲社會企業
【策劃行政】簡嘉佑、林信榮、許華倩、陳沛依、楊宗澧【海報設計】陳致豪、賴怡伶【開場主持】簡嘉佑、連品薰、羅苡珊、陳尊鈺【攝影】廖家瑞、潘惠閔【錄影】廖述茂、許文烽、許淑惠【網管】陳致豪、簡嘉佑、林信榮【摘要】林俞辰、許華倩【行政協力】林俞辰、阮俊人、劉姝言、高佳薏、林金滿、李濃、賴韋蓁、邱嘉緣、張珮綺

【參考資料】
"六個高中女生,改造了一中街",商業週刊報導 
" 山海屯讀書會FB粉絲頁" 
"東海反工業區臭氣聯盟部落格" 

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【哲學星期五@台中】──「看見行動新世代~台中囡仔的在地實踐與紮根
【時間】2014/6/6 (五) 19:00 ~ 21:00
【開場主持】小紅帽
【主持】蔡佳勳│(《溫度》執行編輯)
【與談】徐漢華│(「東海反臭氣聯盟」召集人,東海社會系三年級)
              蔡承允│(「山海屯讀書會」成員,清大人社系三年級)
              楊晴雯│(「改變一中街,我們做得到」小組成員,惠文高中二年級)
 

「跑過反國光、大埔等等議題,常有種為人作嫁的感覺,農地徵收、工業區發展、都市重劃的問題,台中也有這麼多地方在動,怎麼都沒有反抗?作為一個社會運動者的自我期待,有一句話是這麼說的,『所有的政治都是地方的政治』,換句話說,所有的議題都是地方的議題,議題的架構可能很大,但在地方也許才能看出問題所在。我想信今天在座的三位都是對生活周遭有感受、憤怒或疑問,才會站出來做這個事情。」今天的活動主持人,同時也是在地刊物《溫度》的執行編輯蔡佳勳,笑稱自己是以「一個返鄉青年,迴游向上但不知道該游到哪裡的身分」來主持這場活動,邀請「改變一中街,我們做得到」、「東海反臭氣聯盟」、「山海屯讀書會」三個橫跨在地高中、在地大學、聚集各地大學生的團體來分享耕耘在地議題的軌跡和成果。


Is here one of the best shopping areas in Taichung?
因為高一時陪同美國姊妹校學生到一中街觀光,沒想到「垃圾怎麼都在地上?」、「逛街的時候機車為什麼會從身旁衝過去?」的連番疑問讓惠文高中的楊晴雯和朋友們開始省思,習以為常的生活環境使否有改變的可能。因此利用學校的暑期作業為契機,他們發起「改變一中街,我們做得到」的活動,訴求時段性封街,期望創造更友善整潔的觀光環境。

除了實地採訪商家、發放問卷調查周邊民眾、校內學生的意見,他們也分析了中部商圈、台北觀光夜市的案例,試圖找出改善一中街的可能。考量商家可能產生的反彈,團隊進一步針對當地商家做了SWOT分析,並且實際調查道路鋪面的價格、材質,以及適切的路障形式,透過切身的設想,為「改變一中街」提出更高的可行性。「因為我們只是六位高中生, 我們最需要的就是大家的支持,包含使用足夠的論點和證據來說服政府, 才能讓政府看到我們想要改變的力量。」楊晴雯說,一開始團隊成員面對家庭的不理解、內部分工的衝突,到後來漸漸開始獲得社會迴響,獲得近兩萬份的連署,團隊也持續和中一中學生會、商店街委員會、里長開會討論,最後成功與台中市政府都發局及經發局會面,提交的意見也將於今年的施政會議中提出討論。

「我們不想白費所學,只是交交作業而沒有任何行動,當時的主任蔡淇華也很鼓勵我們發起這樣的社會運動,這是我們最初的小夢想,沒想到後續的效應會這麼大。」雖然該訴求距離實行還有一段距離,但因為對周邊生活「有感」,六個高中女生發起的這個活動,或能提醒大家用一己之力來共同維護公共空間的市容及環境。

在夜晚你曾經被臭醒過嗎? 
除了在地高中生起身而行,作為短暫客居異鄉的大學生,又是如何看待自己生活的周遭呢?「東海反臭氣聯盟」的召集人、「人間工作坊」的成員徐漢華表示,由於東海過去位於台中的邊緣,因此市中心不要的焚化廠、垃圾掩埋場都設置在這裡, 光是東海大學附近總共就有三個工業區,空氣汙染的問題也特別嚴重。

「『你曾經有過經驗嗎?在夜晚你曾經被臭醒過嗎?』這是我們活動當時一定會問的問題。」,1973年東海校園南邊設立一座甲級污染工業區,當時並未依法設置緩衝區,與校區僅以一條東大溪隔開,此後居民被不明臭氣侵擾的事件即層出不窮,二十多年來周邊居民只能消極陳情,當時台中市環保局每年五分之一的申訴都來自於東海區域的居民。2011年6月東海校方主動聯絡東海學生社團「人間工作坊」參加台中市政府的公聽會,了解污染的脈絡和成因。然而過往多次協商皆未能達成有效的解決方案,在東海校方申訴無效,廠商不肯解決、政府不願面對的狀態下,教授王崇名召開反臭氣論壇,並與人間工作坊組成「東海反工業區臭氣聯盟」,訴求更積極的作為,除了要求不肖廠商立即遷移現址,經濟部工業局也應負起管理責任,落實監督,並且應檢討錯誤的發展政策,擬定新的都市規劃方案。

「我們每個人都有呼吸的權力,工業區好像幫助了我們的經濟發展,但我們的經濟需要用這種方式來發展嗎?我認為我們可以不只是追求發展而忽略環境。」聯盟在校內發起行動擺攤連署、宿舍掃街說明,獲得師生熱烈回響,超過三千份連署書、一百多位教授支持,並於工業區向居民召開說明會、舉行「黑色聖誕大遊行」,近四百位參與者前往異味問題最嚴重的世佑壁紙公司與經濟部環境保護中心前進行抗議,最終成功促使世佑撤除了最臭的一條生產線。

雖然在運動的成效上達到一定的成果,但聯盟也意識到,只要工業區還在,沒有完善的都市規劃,就不能完全解決空氣汙染的問題。而學生流動率大,因此活動結束後,聯盟和當地居民合作,希望可以由學運變成社區議題,由社區居民來守護自己的居住環境。


假如我們高中時期就可以… …的話,會不會不一樣?』 
相對於專注於單一議題的前兩個團體, 在面對成員升上大學後各自分飛狀態下的「山海屯讀書會」,在團體的運作方法和路線上都還正待摸索嘗試。「我第一次來哲五,本來很緊張,但大家在自我介紹的時候開始表露自己是什麼樣的人,這是一個很有趣的事情,大家是選擇對自己有意義的身分來表達,對我來說,高中生的身分是最有感覺的。」成員蔡承允以自己的生命歷程說道,「我不是很愛念書,高中時花很多時間從事課堂以外的事物,有一次學校社團位置重新配置的案件,讓我發現這對高中生來說是很好的機會來訓練自己的思考和行動的能力。這件事影響了我辦山海屯。」

「假如我們高中時期就可以…的話,會不會不一樣?」這樣的假設,促使「山海屯讀書會」選擇專注於為高中生們舉辦活動,他們認為,如果能夠做為大學和高中之間的的媒介,提供給現役高中生更多資源和思考的機會,也許能對在地的高中生產生一些不同的影響。

從2011年底到今年,「山海屯讀書會」一路從做中學,成員四散各地,在各自生活裡也有想做的事,都讓讀書會成員感到很大的壓力,但辦活動的過程中也讓他們摸索什麼可能是對高中生有意義的選題、也讓自己重新認識在地的面貌,「『山海屯』可能成為一個中介,把高中生和在地人連結起來,透過反覆舉辦活動,提供他們資源和思辨的機會,也許可以協助發展往後的議題。」

面對現場朋友認為讀書會「活動力道軟弱、能力不足」的疑問,蔡承允自承,「這幾年我們沒有選擇什麼議題去做,因此沒有累積什麼成果。如何回來台中實踐是我們還未曾思考過的問題。」但是,認清自己的能力還無法完成實踐後,希望透過邀請曾經參與活動的朋友未來一起來完成,則是他們目前想法。「每個人的際遇和時間都不一樣。我們的概念是共學,一起學習台中事務,而非從上到下的傳輸資訊 。再來,高中生很大比例是在地人,一直都在這個地方生活,雖然大家的生活領域都不太一樣,但我覺得這是一種長短互補,而能更長遠真切的經營。」同樣作為讀書會的一員, 主持人蔡佳勳補充說道。

「四個學期兩年中,我們接觸過很多不同的團體和議題,例如我們去過水碓聚落(土地都更)、寶山工業區(不當規劃)、也去了解過大雅小麥(從盛產轉型精緻農業),這些東西帶給我們大學生一些機會,藉由對高中生的活動,可以想像未來我們回台中後,可以為台中做些什麼事情。未來我們勢必會回到台中生活,也許山海屯可以變成台中在地的NGO組織,雖然現在沒辦法像原先想像去經營一個高中生的社群,我們的現況也不好,但離開了台中以後,台中對我們還重要嗎?我希望有一天台中是我可以回來、可以生活的地方,而不只是一個鄉愁之地。」蔡承允也期許未來有更多在地的高中生、在台中念書、生活的大學生一起加入,因為不論出身在哪裡,透過生活產生的認同是最重要的,他希望在活動過程中讓更多人成為心理上的台中人,一起為在地盡一份力,這是山海屯最重要的成立原因。

現場朋友也分享了自己的看法,他鼓勵道:「我相信團隊在投入行動時就多多少少帶來了一些個人歷程上的、或社區上的改變。但這些改變的結果會怎麼樣我們不知道,剛剛承允很謙虛地說沒有達成太多成效,但我相信在高中生被捲入活動以後,對未來的影響會很大。」。另一位朋友則認為,「行動就可以帶來改變,這在台灣是個不切實際的狀況。我看到三組最大的不同概念是對於永續經營概念的差異,如果『山海屯』考慮畢業後可以回鄉經營,我想這也是另外一種延續影響的方式。」

「今天我們看見了高中生的悸動、大學生的憤怒和回鄉遊子的迷惘,」主持人提出另一個看法,他覺得,新世代代表的並不僅是年輕的一代,也可以是某一個世代的群體,對他們共同面臨的問題提出改變的想法,「今天跟大家分享這三個階段所面臨的不同狀況,希望可以讓大家做個參考,也提供給大家一點點的勇氣,沒什麼好怕的,就一起出發吧!」

<文字摘要:許華倩,攝影:廖家瑞>

哲學星期五將與中研院社會所一起,配合社會所成立二十周年,舉辦一系列學運論壇,每月舉辦一場。歡迎各位朋友報名參加!

【哲學『非』星期五@雲科】畢業,才是學習的開始 2014/06/04


 
【哲學『』星期五@雲科】- 畢業,才是學習的開始 2014 / 06 / 04 (

「學非所用」是教育浪費,也是求職障礙嗎? 調查發現,高達七成上班族認為目前的工作「學非所用」,有四成五的受訪者想轉行。 是否應儘早確認興趣志向,免得大學入錯系、工作又走錯行?但又該如何確認? 如果説,學非所用本來就是常態,能夠學以致用是少數中的少數,你同意嗎? 太多反證說明,成功人士往往所用非所學,證明兩者並無正相關。若自己不夠努力,把眼前的失敗全歸咎於所學非所用,是一種不負責任的想法。 學與用,並非實用性的關連,而是觀察入微的思考過程與實驗結果。保持學習的動力,學不一定要致用! 找到生命中的知音,學一定要致用!沒有人願意白白浪費美好青春在無謂之上,總要找到能引發生命熱情的源頭,不管那是什麼。

【時 間】 2014年 06月04 日 () 19:00 ~21:00
【地 點】 鴻豆王國
【主 講】 韓維君│People Chain聚人鏈 執行長
【主 持】 簡端良│雲科大教師
【主 辦】 鄭福田文教基金會、雲林科技大學通識教育中心
【行政策劃】潘宜君、游依苓、劉正儀 
【活動企劃】許瑄文 
【美術設計】李宛庭 
【宣 傳】王藝臻、陳春語 
【文字記錄】呂佳倪 
【攝 影】林哲逸 
【人事協力】曾玟薰、薛宗佑、哲學星期五志工團

 

【哲學『非』星期五@台南】修護與文化資產保存 2014/05/31


 
【哲學『』星期五@台南】─「修護與文化資產保存」 2014 / 05 / 31()19:00 @ 暖暖蛇咖啡館

【主題】
修護與文化資產保存
【時間】5/31(
)19:00-21:00
【地點】暖暖蛇咖啡館
(台南市中西區普濟街53號,民族路上姚燒鳥旁巷弄)
【與談人】蔡舜任(修復師 )
【主持人】黃建龍
(西班牙UCLM跨文化研究博士候選人/公民智庫召集人)

縱使修復技術再高深,都不如喚起社會大眾對於藝術及文化資產的重視,以及維護工作的推廣教育來的重要。讓更多人認同並了解自己的文化資產,同時積極地將專業修復態度及技術向下扎根傳遞下去,這才能真正讓文物與文化延續下去;更希望有更多民眾注重文物的修復專業,如此才能漸漸提高藝術欣賞的水準,並振興文化相關產業。
台南做為一作歷史老城,更需要理解修護與文化資產之間的關係。

◎入內請消費,支持藝文咖啡廳及民主店頭。

【哲學『非』星期五@靜宜 】我看中國、香港和台灣的新公民運動 2014/05/29


 
【哲學『』星期五@靜宜 】──「我看中國、香港和台灣的新公民運動」2014 / 05 / 29() 15:00-1700 @靜宜
 
明天下午,哲學非星期五@靜宜,台中的朋友別錯過囉!

【哲學星期五@高雄】從Kano到台灣國球 2014/05/30


 
今年三月,電影《KANO》追憶台灣野球光輝歲月,1931年,名不見經傳的嘉農打進甲子園冠軍戰;去年三月,世界棒球經典賽(WBC)掀起棒球熱潮,不被看好的台灣隊打進東京巨蛋,宇擁有田中將大、阿部慎之助等名將的日本隊,鏖戰10局,殺得難分難解!

棒球,牽動著台灣人心,王建民的「台灣之光」傳奇,陳偉殷、陽岱鋼、李振昌、羅嘉仁等台灣旅外球星,屢創佳績。80年代「二郭一莊」郭源治、郭泰源、莊勝雄揚名東瀛,嘉農出身的日本棒球名人堂「人間機關車」吳昌征(吳波),令人津津樂道。

然而,台灣棒球記錄的背後,棒球真的夠資格稱為台灣國球嗎?用野球做為認識台灣、瞭解世界、檢視自己的切入點,咱又看到了什麼呢?

KANO教了我們什麼事情?本週哲學星期五@高雄,很高興邀請到文化評論家,同時是資深棒球迷的李信仁先生,來與我們分享 KANO 的觀影心得,並帶領我們走過棒球在台灣的歷史。不論您是棒球迷,或是KANO 迷,都切勿錯過!

【時間】5 月 30 日(五)19:00 - 21:00
【地點】新濱碼頭藝術空間
【地址】高雄市鹽埕區大勇路 64 號 2 F(捷運橘線鹽埕埔站 1 號出口右斜對面;地圖 http://www.sinpink.com/imformation.html)
【與談】李信仁|文化評論家、《南部硬梆梆》作者
【主持】邱偉欣|德國科隆大學生命科學博士 
【主辦】新濱碼頭藝術學會、哲學星期五@高雄志工團


※ 活動注意事項:
本活動開放參加,毋需事先報名。

哲學星期五@高雄粉絲頁:

【哲學星期五@台北】戴上有色眼鏡的童年:淺論兒童媒體識讀 2014/05/30

 
 
【哲學星期五@台北】─「戴上有色眼鏡的童年:淺論兒童媒體識讀」2014 / 05/ 30 (五) 19:30@慕哲咖啡館

這是個大眾媒體的時代。以存在主義的概念來說,這個世代的孩子們如同被「拋入」一個虛擬/真實難分的數位環境中。以目前的研究來看,電視仍是兒童使用頻率最高的媒體。然而,在收視率與利益的驅策下,台灣節目的日漸腥羶化、低俗化、廣告化,已近乎不堪聞問。台灣的孩子們,如同是在鯊魚環伺的資訊海裡,小心翼翼地汲取知識與文化的養分。

商業化導向的電視節目可能對兒童造成許多潛在的不良影響,然而現今父母大都無法隨時陪伴子女觀看電視、適時篩選節目,兒童在良莠不齊的節目品質、鼓吹消費的廣告等媒體產物的團團包圍下,容易讓產生種種的迷思、影響孩子們的價值判斷。缺乏媒體識讀能力的孩子,需要成人的陪伴與引導,建立選擇媒體、解讀媒體的能力,避免受到媒體的不當影響,形成偏頗的刻板印象與價值觀。

五月的最後一周【哲學星期五】由吳豐維教授主持,並邀請到輔仁大學新聞傳播學系陳順孝教授、兒童文學文字工作者諶淑婷小姐,一起談談媒體內容對兒童認知所造成的影響?家長如何陪伴兒童建立識讀媒體的能力?在媒體使用選擇上,如何分辨、選擇適合兒童的媒體?

【時間】 2014年 05月 30日 (五) 19:30–21:30
【地點】 Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】 台北市紹興北街 3 號 B1
     (捷運板南線,善導寺站 6 號出口)
【主持】 吳豐維│美國紐約州立大學賓漢頓分校哲學博士
【主講】 諶淑婷│兒童文學文字工作者
      陳順孝│輔仁大學新聞傳播學系副教授


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【參考資料】
<媒體素養進教室 品格教養齊步走>
http://www.lihpao.com/?action-viewnews-itemid-109216
<數位媒體素養席捲全球 震盪中小學教育基本架構>
http://www.lihpao.com/?action-viewnews-itemid-109632

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【哲學星期五@台中】從報導開始,再一次從心看見 2014/05/30


 
【哲學星期五@台中】──「從報導開始,再一次從心看見」 2014/5/30 (五) 19:00

媒體對大眾生活造成深遠的影響,更應該具有公共性與獨立性。倘若諸多報導只有聚焦首都台北或是把持在商界大亨手中,那麼在地的議題反而消失,報導也淪落為廣告工具。近年來的媒體業變革,有人說這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代,好的是每個人具有更多創造並傳播內容的能力,另一方面卻是移動網路的新平台,讓傳統紙本的刊物生存受到嚴峻挑戰。

因應變革,近年來也看到許多獨立與公民媒體的興起,也得到肯定。像是2013年Peopo獲得卓新獎就是評審認為議題多元且不侷限於特定地域,並且能兼顧偏鄉。不僅填補了主流媒體在商業利益導向下日益忽視公共議題的新聞缺口,甚至在後續的運動上帶動了公民力量的匯集。越來越多的獨立媒體在敗壞的媒體環境中成長,不但捲動了公民力量,在媒體本有的監督政府及多元發聲的義務上,也扮演著重要角色。

2012年的反媒體壟斷運動興起時,中台灣也有地方的刊物開始發聲。「台灣青年基金會」原成立於2004年設置於台北,有鑑於青年遊子多離鄉發展,失根於來處,遂於2012年董事會決定將會址設於台中。鼓勵青年學子積極汲取新知外,更要勇於歸鄉服務。同年發行地方刊物『溫度』,挖掘中台灣的各種風貌,也讓市民有個訴說與討論的管道,除了在書店、校園、藝文空間放置,更與台中咖啡店合作拓展親和力。

「大墩報」起初則是由台中市政府都市發展局的一個十大街區文創地圖計畫,找來東海建築的蘇睿弼老師,看看能否對荒蕪多年的台中市舊市區「死馬當活馬醫」。沒想到志工們用心訪查與撰寫地圖的成品廣受喜愛,加印數次仍供不應求。當越來越多人拿著步行天堂探索中區的職人、年輕人開始整理舊房子想要創業,逐漸帶回一些人潮、注入活力。

無論是溫度或大墩報,這兩年來確實重啟市民們在地方上的認識與想像,像在溫度VOL.10由林虹汝撰寫的〈終究要說再見,勤美術館〉,揭露假日大家都愛去的草悟道有個開張沒多久的勤美術館即將在2017年蓋成洲際酒店,這當中由私到公,又由公到私的過程,台中市民能有怎樣的想法和作為?中區再生基地從一開始的競圖徵稿也逐漸走入社區,從田調訪查、辦里民大會、甚至構思舊屋改造等,對於十年不動的中區做了許多嘗試,除了承載四、五、六年級生小時候的共同記憶,市民們還可以怎麼創造未來。哲學星期五@台中將在5月30日星期五當天與大墩報的幕後推手及溫度刊物的總編輯進行公開座談,期望更多市民朋友共同來關注並瞭解台中在地刊物所帶動的各式議題。

時間】2014/5/30 (五) 19:00 ~ 21:00
【地點】好伴共同工作空間
【地址】台中市中區民族路35號
【主持】奚浩│靜宜大學大眾傳播學系講師
【與談】蘇睿弼│東海大學建築系副教授、中區再生基地總監
游湧志│溫度 Paper for Taichung 總編輯


【主辦】哲學星期五志工團@台中、慕哲社會企業
【策劃行政】簡嘉佑、林信榮、許華倩、陳沛依、楊宗澧【海報設計】陳致豪、賴怡伶【開場主持】簡嘉佑、連品薰、羅苡珊、陳尊鈺【攝影】廖家瑞、潘惠閔【錄影】廖述茂、許文烽、許淑惠【網管】陳致豪、簡嘉佑、林信榮【行政協力】阮俊人、劉姝言、高佳薏、林金滿、李濃、賴韋蓁、邱嘉緣、張珮綺

【參考資料】
"好溫度。台灣青年基金會" 
"中區再生基地 DRF Goodot Village " 
"管中祥:支持獨立媒體,改變社會的開始" 

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【活動摘要】

5月30日的【哲學星期五@台中】主題談論有關報導及在地刊物,邀請到《大墩報》幕後推手-蘇睿弼老師以及《溫度》的游湧志總編輯進行座談,與市民朋友共同來瞭解並關注台中在地刊物與所帶動的各式議題,以及在地報導及刊物未來的可能與發展。

主持人奚浩老師表示,刊物在每個時代都有很重要的功能及象徵性意義,他先從台灣刊物的進化史為引言,帶領大家思考「台中需要什麼樣的刊物?」以及「如何辦刊物?」。1945年第二次世界大戰、台灣光復後,台灣第一個刊物即是出現在台中,為台灣知名小說家楊逵先生發起的《一陽周報》,是一政治評議性的刊物。2000年以後,出現了數位出版,以及類似於《溫度》、《大墩報》等小眾、專題的分眾雜誌。2011~2013左右,因台灣各地突然有各種不同的刊物的出現,而有「小雜誌的逆襲」之說。
 


有關創辦在地刊物的動機,蘇睿弼老師表示,因「中區再生基地」,而有重新回到這自己過去所經歷過熱鬧,但如今破敗不堪的舊城區的機會,因此希望透過刊物,經由不同的主題、不同的角度,為這座城區重新做定位、包裝、行銷與再編輯,為大家挖掘各種新鮮的議題,成為讓人有想要在這座城市裡居住、工作、消費的區域。蘇老師也認為,一份刊物如果可以打動人,一定在於編輯時下了多少心血。當刊物能夠打動人,就得以呈現特殊觀點,也就不僅是小眾的,而是具有國際的觀點。游湧志總編則經由過去求學辦刊物,以及在台北生活的經驗,思考來到台中後「如何成為一個台中人?」此外,因反媒體壟斷的時代背景與發覺到主流媒體對在地議題的不重視,而認為應該辦刊物,讓台中在地的很多事情也能因此被記錄下來。此外,游總編也表示,辦刊物除了要「留一個時間給自己」外,每個人在城市的移動中,對城市會產生不同的觀點,認為刊物應該是「講自己想講的話,而非講應該講的話」。

奚浩老師表示,眾多刊物出現所產生的相似度高、少創意,以及為主流消費文化與媒體文化宣傳等議題值得被關注,刊物應具有其深度與特色。蘇老師回應,因其團隊的進駐,透過資料蒐集及田野調查,以都市史的角度將其中的人、事、時、地、物串聯起來,找出其中的關聯性,而累積了許多的資料,未來將持續挖掘,同時將其中的樂趣與大家分享。游總編則認為,辦刊物必須要有熱情,同時要有趣,因此透過志工們聚會的討論,以及假日揪團採訪的方式延續其熱情與興趣。另外,也不要擔心刊物被批評,更重要的是,辦刊物必須要「有感」。

最後,台中因外來人口多,以及外移性高、重劃區眾多等特色,造成市民難以紮根,在地性及認同度不高。蘇老師覺得,都市空間背後的故事很重要,當人們開始了解這個空間過去的身世,甚至透過不同人的描述,可能就會有不一樣的認識,應該要丟棄一些原有的意識形態,重新看這些故事與歷史,並世代傳承下去。游總編也透過台中市一些景點的歷史以及故事,說明只要「有感」,城市就會有許多隱藏版的景點與美食。台中有許多事件沒有被報導出來,可以透過刊物的報導或是網路訊息的傳遞等眾人力量的集結,一起來為台中紮根做努力。

<文字摘要:林俞辰,攝影:廖家瑞>
 

【哲學星期五@輔大、浣腸花刺客聯盟】審議式民主在公民憲政會議中的角色 2014/05/30


 
【哲學星期五@輔大、浣腸花刺客聯盟】─審議式民主在公民憲政會議中的角色2014 / 05 /30 (五) 18:30-20:20

  你一定聽過「依法行政,一切程序合法」,官員一臉無奈的表示。
  你也一定看過建(廠)商表示,政府先前說一套,事後又一套,無辜地說明:「我們聽政府招商來投標(取得建照),現在卻血本無歸!」。
  你也一定看過在地鄉親肉身阻擋車輛進出,一邊哭倒鄉里然後被警察拖走的畫面感到不捨,或只是(也只能是)遺憾!

  這三輸的局面,其根本的問題在於程序的保障與落實受到漠視,在一定程度上,原本能在先前階段處理協商的問題,政府卻總是要讓它在「動工之後」衝突發生!才去面對、處理、了解。

  暫且不論及利益牽扯、可能會被檢察官起訴的那些事情,上述這些問題都與代議民主息息相關。舉例而言,民意就像自來水,需要水管輸送,只要距離變長、坡度改變,就會需要「加壓馬達」。代議民主就如同這水利輸送系統,而「審議民主制度就是那加壓馬達」。

  加壓的關鍵,就在「審議與程序的結合」。撇下純粹地偏好調查(民調即是一例,而選舉是一種特殊的民調),民意的匯聚過程必然會是一個審議過程,因此,論辯本身就是審議,在攻防的往來之間就自然形成審議場域,再藉由法定程序的「落實」,讓民意不斷注入制度,賦予其法律地位。

「審議民主」的概念源自1980年代中期在歐美興起,被視為民主理論與實踐的重要轉向。在理論面,這個轉向源自對代議政治的反思,主張公民才是民主體制的參與主體,因此所有受到決策所影響的公民或其代表,都應該能夠參與集體決定,而這個集體決定是經由參與者進行知情、理性、平等的溝通而達成。

思辨,反思,溝通是審議民主的重要元素,讓人民透過公共審議的過程,對於公共政策進行思辨、反思,並進一步與其他公民進行溝通後,開始做決策,非僅依循現今我們習慣的代議制度的現狀-僅依賴立委或其他團體、機關逕行公共政策的獨斷。這種民主制度的實踐,即是「審議式民主」所重視的事情。

本周【哲學星期五@輔大、浣腸花刺客聯盟】特別邀請到中央研院法律學研究所院副研究員黃國昌先生主講,由輔仁大學法律系博士生陳緯弘主持,一起探討如何落實審議式民主,在太陽花運動出關播種之際,從中討論未來應行的方向,特別具有意義。
 
【時間】 2014年5月30日 (五) 18:30–20:30
【地點】 輔仁大學文學院文開樓2A教室
【地址】 新北市新莊區中正路510號 (捷運新莊線,輔大站 1 號出口)
【主講】 黃國昌│中央研院法律學研究所院副研究員
【主持】 陳緯弘│輔仁大學法律系博士生
【主辦】 哲學星期五@輔大、浣腸花刺客聯盟