Scio me nihie scire ~ Socrates


 
【哲學「」星期五@紐約】1917-2017:從俄國革命反思現代社運 2017/03/11
 
【主題】 “1917-2017:從俄國革命反思現代社運”
【主辦】紐約哲學星期五志工團隊
【時間】 三月十一日 週六 下午三點
【地點】Wework Time Square
【主講人】 楊進、湘靈
【主持人】李奇儒 |紐約時報資料分析師
【語言】本次活動將以中文為主
 
【內容介紹】
當今世界的政治體質已經走入死胡同,到處可見生活條件持續惡化,一代比一代背著更加沈重的包袱,戰事不斷,自然環境飽受摧殘。對建制的不滿也反映在各地的社會運動,從台灣的太陽花社會運動,到美國近期的Black Lives Matter..等等。這皆是代表大眾(特別是年輕世代)想要改變現狀的炙熱心態。
但這些社會運動每當發展到一定階段和規模時,都會受到許多考驗。參與者也對鬥爭的目的和意義有多種不同解釋。我們下一步該怎麼走?是否可以借鏡歷史經驗而看到出路?
1917年,俄國在僅僅八個月就經歷兩次空前的革命:在年初,還處在沙皇專政之下;到年末,工人與貧農建立了歷史上第一個屬於自己的政權,第一次世界大戰也被世界革命而完結。在這過程中,各式各樣的集體、黨派與政治理念產生了什麼作用?這段歷史之後又如何影響到中國以及台灣的政治發展?
三月十一號週六下午,我們熱情邀請您一起來參與這場分享與討論。
 
【講者介紹】
1. 楊進(Parson Young),紐約大學政治系碩士。國際馬克思主義趨勢(International Marxist Tendency)美國支部成員。破土雜誌英文編輯。在學時主要研究非洲(尤其是東非)國際政治經濟,後來興趣越來越偏向馬克思主義。對咖啡因嚴重上癮。
2. 陈湘灵,国际马克思主义美国支部成员,致力于社会主义宣传与组织活动。闲暇之余,为了谋生而全职从事遛狗工作。兴趣包括哲学、历史、文学、戏剧和古典音乐。
 
【活動策畫】 楊進、陳湘靈、 劉彥廷
【視覺設計】 黃友婷 |紐約建築設計師
【網路宣傳】 劉彥廷 |羅格斯大學社會福利所博士生
【場地支援】 蕭新晟 |軟體工程師,紐約新創公司負責人
【活動紀錄】 小荷
 
 
 

 
【哲學「」星期五@台北】―「走出親日/反日的泥淖—重新思考台日中關係的新框架」―2017/03/04 () 14:00@慕哲咖啡館
 
在地理、歷史上,日本和台灣有著相當深刻的羈絆。戰後的日本,因為長期與台灣沒有正式邦交關係,所以一直抱持冷淡的態度,很長的一段時間,當有人提到台灣,日本社會就會陷入明顯「思考停止」的狀態。直到2011年的311東日本大地震後,對台灣的關注度才開始提升,這中間的空白與失語,究竟是什麼原因?
 
反之,台灣社會對日本的態度,經常在「反日」抑或「親日」的議題上進行歷史爭辯,日本問題容易淪為台灣社會政治化的工具。不論台灣或日本,是時候跳脫冷戰時代建立起的「親日」、「反日」、「親台」、「親中」等的「框架」,我們應該要思考如何重新建構起新的台日中的關係。
 
本次的【哲學『非』星期五】邀請了日本資深媒體人野島剛,以及前駐日代表羅福全先生,共同討論台日關係的新未來藍圖,歡迎大家前來討論交流。
 
(感謝【青平台】、【慕哲咖啡館】贊助場地,本活動自由入場、無需報名;無強制性消費,但是鼓勵大家在店內消費)。
 
【時間】 2017年 03月 04日 () 14:00–16:00
【地點】 Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】 台北市紹興北街 3 號 B1
     (捷運板南線,善導寺站 6 號出口)
【主持】 李雪莉│《報導者》總主筆
【主講】 野島剛│作家、資深媒體人
【與談】 羅福全│台灣前駐日代表
【主辦】 哲學星期五志工團、青平台,慕哲社會企業
 
【哲學星期五官網】
【哲學星期五Facebook粉絲頁】
 
【策劃行政】廖健苡、吳豐維、黃昭華、梁家瑜、葉浩【海報設計】林亭萱、徐名慧、楊郁婷、徐清恬【開場主持】廖品嵐【錄音】汪業政、汪業翔【攝 影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【直播】林士傑【摘要】賴韋蓁、林安冬、江博緯【網管】黃昭華【行政協力】黃彥傑、獨角獸、羅友維

 
【哲學「」星期五@台北】―「後雨傘思惟─新自由主義下的佛教預示實踐之可能」―2017/03/05 () 19:30@慕哲咖啡館
 
新自由主義當道下,在台灣名為「福智團體」的佛教組織,大反其道而行,在意識形態上不與妥協、經濟上避免剝削、也不用費時間心力與惡劣大氛圍鬥爭的情況下,反過來以自身的佛教理念,去組織大量人力物力重新規劃多樣化的城市和農業空間,自行研發制定淨化食品工業的理念與技術,恆常實踐護生環保的生活文化,並以佛教身心靈教育,貫穿這些社會實踐,目前他們已經做到有國際參考價值的規模。
 
令人好奇的是,是甚麼樣的精神,使得他們能在新自由主義理性統治下重構新的生活方式?這樣的生活形式,是另一種隱而不顯新自由主義肌理貼合的共生結構?還是一種對抗新自由主義下,找到另類生活形式的出路?
 
除了與新自由主義生活處境的反省、批判、共生之外,我們還可以進一步思考在民主社會之中,宗教團體在現代生活所扮演的角色,如「福智團體」所展現的預示性政治,是否可以補足代議民主的缺失?或是佛教的當代實踐中,又是如何重塑空間物理與人的主體性,能力,認知等?而佛教組織所經營的食品加工廠,農場,零售店等等…,在多大程度上能為我們思考更靈活開放包容的社會空間提供啟發?更深一層,是否有一個所謂的佛教經濟思想?它與新自由主義的經濟思維產生甚麼樣的衝突、合作?這種以宗教理念核心的社會實驗,是可否在不同層面上得到更廣泛應用?或是這是新自由主義的另一種變形?
 
本周「哲學『非』星期五」邀請到黃涵榆老師主持,並邀請到香港周永康先生、司徒薇教授,一起談談他們在「後─雨傘運動」借助台灣佛教團體的經驗,在新自由主義氛圍下,尋找香港未來可以踐行的方向。
 
(感謝【青平台】、【慕哲咖啡館】贊助場地,本活動自由入場、無需報名;無強制性消費,但是鼓勵大家在店內消費)。
 
【時間】2017年03月05日 () 19:30–21:30
【地點】Café Philo 慕哲咖啡館
【地址】台北市紹興北街3號1樓
    (捷運板南線,善導寺站6號出口)
【主持】黃涵榆│台灣師範大學英語系教授
        台灣人文學社理事長
【與談】周永康│英國倫敦政經學院碩士生
    司徒薇│香港大學比較文學系助理教授
【主辦】台灣人文學社、哲學星期五志工團、青平台、慕哲社會企業
 
【策劃行政】廖健苡、吳豐維、黃昭華、梁家瑜、葉浩【海報設計】林亭萱、徐名慧、楊郁婷、徐清恬【錄音】汪業政、汪業翔【攝 影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【直播】林士傑【摘要】林安冬、江博緯【網管】黃昭華【行政協力】黃彥傑、獨角獸、羅友維
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【講者介紹】
周永康是前香港專上學生聯會秘書長,社區公民約章發起人。他現正在倫敦政治經濟學院修讀城市設計及社會科學碩士課程。
 
司徒薇是香港大學比較文學系助理教授。她的出版多關於香港特區新浪潮電影、香港文化與社會運動、文學、後殖民論述、批判理論、文化與社會抗爭、文化政策與城鄉空間政治等。她是社區文化關注主席,聖雅各福群會社區發展服務等民間組織的顧問,WE嘩藍屋、菜園村生態社區規劃工作室、香港文學生活館等成員,也曾任藝術發展局藝術教育顧問。
 
【參考資料】
● 財團法人慈心有機農業發展基金會
【臺灣人文學社官網】
【哲學星期五Facebook粉絲頁】
【哲學星期五官網】
 
 

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