Scio me nihie scire ~ Socrates


 

【哲學「」星期五@台北】―「傳統領域不傳統─新的共同生活概念」―2017/07/20 () 19:30@捷運台大醫院一號出口

 

「當第一個人將一塊地圈起來說『這是我的』並想到要找到一些頭腦相當簡單的人去相信他,這個人就是文明社會的奠基者。」─盧梭(不平等的起源)

 

「土地可以是『誰』的嗎?」人類難道不是只是暫時使用而已嗎?人是否可以宣稱自己對土地有所有權,不論是國有還是私有?

傳統領域有幾個不傳統的意義:一、傳統領域不是私有權的概念,不是「誰的」問題,脫離「還我土地」的表面意義;二、傳統領域基於尊重生命歷史的價值,被納入現代國家體制下,重新面對過去和現在以及人和土地的關係;三、一旦,傳統領域排除了私有地,傳統領域不再是傳統領域,只是一種歷史記憶下的傳說而不再有當下原民生活的足跡。

 

傳統領域排除私有地的爭論,我們可以問「誰」可以決定傳統領域的範圍?是原住民族還是現代國家官僚機器?或是一種資本主義私有土地觀的暗藏之後?目前的傳統領域不再是所有權的概念,傳統領域的「協商知情權」,是避免讓過去的文化記憶從屬於土地開發邏輯。因此,先確定傳統領域的範圍,也就是各個原住民族部落在時空中的有形的生活範圍、以及無形的祖靈、文字、文化、習俗等族群的記憶所繫之處,才開始有為了共享保護傳統領域的責任劃分問題,以及隨後現代國家財產權保障下的個人私產所有權,進一步對傳統領域、對土地所負有的責任,而不是簡單的排他性占有。

 

本周四晚上七點半【哲學「非」星期五】與【原轉小教室】共同合作,邀請東華大學族群關係與文化學系副教授謝若蘭,歌手及原轉小教室發起人巴奈,以及紀錄片導演馬耀●比吼,邀請您再次爬梳整個原住民族傳統領域的概念。

 

【時間】2017年07月20日 () 19:30–21:30

【地點】捷運(淡水線)台大醫院一號出口

   (公園路西側、常德街口)   

【主持】沈清楷│比利時魯汶大學哲學博士

【與談】謝若蘭│東華大學族群關係與文化學系副教授

    巴奈 │歌手、原轉小教室發起人

    馬耀●比吼│紀錄片導演

 

【主辦】原轉小教室、哲學星期五志工團、青平台、慕哲社會企業

     

【策劃行政】廖健苡、吳豐維、黃昭華、梁家瑜、葉浩【海報設計】徐名慧、楊郁婷、林亭萱、徐清恬【錄音】汪業政、汪業翔【攝 影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【直播】林士傑【摘要】賴韋蓁、林安冬、江博緯【網管】黃昭華【行政協力】黃彥傑、獨角獸

 

【參考資料】

● 何謂傳統領域

https://www.youtube.com/watch?v=RPgZdjQWLv8

● 《法律白話文》原住民族傳統領域劃設,問題爭議好好說清楚│文:AKOY 簡年佑 

http://talk.ltn.com.tw/article/breakingnews/2024972

● 傳統領域劃設爭議 蔡總統提6點意見

http://www.cna.com.tw/news/firstnews/201703200437-1.aspx

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本次因颱風取消

 

 

【哲學「」星期五@台東】廢省、廢兩岸條例運動全台開講 2017/07/29

 

1992年7月16日立法院三讀通過台灣地區與大陸地區人民關係條例,行政院草案(郝柏村提出)立法說明記載:「民國三十八年大陸淪陷..大陸地區為中華民國領土,大陸地區人民與臺灣地區人民同為中華民國國民..於民事事件,本於『一國兩地區』之理念適度納入區際法律衝突之理論」。是這樣錯誤的國家定位,讓民主化後的台灣依然無法成為正常國家,是老立委、老國代的鄉愁,讓四分之一世紀的台灣,依然無法擺脫「一國兩區」的糾纏。

錯誤必須被終結,台灣國民主權必須找到出路。

 

我們的目標是要在2020年,讓廢除兩岸人民關係條例,終結「一國兩區」成為跨黨派政黨(民進黨、時代力量、台聯、綠黨、社會民主黨、基進黨…)的共同政見,繼國會全面改選、總統民選之後,重現台灣前一波民主化,經由民主選舉,擬聚重大議題共識,推進民主改革的歷史。

 

【時間】7月29日()19:00~21:00

【地點】三省堂(台東市更生路253號)

【主持人】王柏皓 哲五志工

【講者】簡年佑 經民連成員

 

【海報設計者】王宣惠

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在此,誠摯地邀請您參與活動

歡迎各位蒞臨,踴躍參加


 

 

因應颱風,本次活動暫停

 

 

【哲學「」星期五@新竹】

 

-「終結歷史錯誤:廢省、廢兩岸條例運動

-2017/7/30()19:30@江山藝改所

 

回顧兩岸條例立法過程,時任陸委會主委施啟揚,在備詢時肯認「臺灣優先」為立法宗旨。但在兩岸關係中,身為臺灣人的「優先」何在?

 

倘若我們耳聞過兩岸薪資趨同的舊聞,20幾年過去,臺灣人薪資的凍齡(停滯)或回春(倒退),是否稱得上一種社會發展的「臺灣優先」?而當共軍轟炸機逕自繞飛臺灣,國軍所謂嚴密監控,是否也稱得上一種戰略的「臺灣優先」?又或者,每當觸及兩岸關係統獨議題國家尊嚴等敏感地帶,臺灣人就要上媒體道歉,這樣美麗的風景是否也稱得上所謂,「臺灣優先」?

 

1992年7月16日,立法院三讀通過《臺灣地區與大陸地區人民關係條例》。時任行政院院長的郝柏村,提出行政院草案裏記載:「民國38年大陸淪陷……大陸地區為中華民國領土,大陸地區人民與臺灣地區人民同為中華民國國民……於民事事件,本於『一國兩地區』之理念適度納入區際法律衝突之理論」。然而,兩岸條例立法過程實際爭議不斷。不僅兩岸該定義為「一國兩區」、「一國兩府」或「兩國兩府」,朝野缺乏共識;甚至「不承認外蒙古獨立」,都躍上新聞版面。

 

而這些爭論帶出的國家定位問題,今日看來,愈見重要性。因為國家定位一旦錯誤,縱然臺灣的民主化運動不斷掀起波瀾,臺灣仍不成為正常國家。也因為國家定位仍舊錯誤,臺灣仍舊「優先」負載著老立委、老國代未亡的鄉愁,四分之一世紀過去,我們還無法擺脫「一國兩區」的糾纏。

 

是以,經濟民主連合、臺灣教授協會、民主維新等團體,聯合提出「終結歷史錯誤,廢省、廢兩岸條例,讓臺灣國民主權衝撞中華民國憲法」的主張,期望2020年廢除兩岸人民關係條例、終結「一國兩區」,能成為跨黨派政見;也期望這個臺灣民間自發的「廢省、廢兩岸條例運動」,能承繼過去「國會全面改選」、「總統民選」之民主化精神,凝聚社會共識,合力推進臺灣下一波民主改革的歷史進程。

 

【哲學星期五@新竹】2017年7月的場次,很高興能邀請交通大學人社系副教授、臺灣教授協會會長林秀幸女士,以及經濟民主連合秘書長陳冠宇先生,來新竹分享他們對「廢省、廢兩岸條例運動」的理念與計畫,並邀請鄉親一同思維:歷史錯誤如何終結?國家如何定位?甚麼是真正的「臺灣優先」?

 

(本次活動自由入場、無需事前報名;感謝【江山藝改所】提供場地,無強制性消費,但是鼓勵大家在店內消費,支持江山藝改所「無償提供」【哲學星期五】場地使用)

 

【時間】2017年7月30日 () 19:30–21:30

【地點】江山藝改所

【地址】新竹市江山街13號至15號小巷內 (新竹城隍廟 中山停車場旁)

【主講】林秀幸|交通大學人社系副教授、臺灣教授協會會長

    陳冠宇|經濟民主連合秘書長

【主持】張期達|玄奘大學宗教系助理教授

 

【主辦】哲學星期五@新竹

【策劃行政】張期達

【海報設計】程淳

【攝影】梁之盈、李柏萱

【場地器材】張登堯

【行政協力】朱智宇、戴唯峻、林尚

【網宣】黃莉琳