Scio me nihie scire ~ Socrates


 

【哲學「」星期五@台北】―「解嚴後的未竟之功─民主運動到國家自決」―2017/08/05 () 14:00@慕哲咖啡館

 

2017年的7月15日是台灣解嚴30周年,解嚴之後,言論自由並未開放,對於台灣前途以及獨立的問題,仍然會因過去的刑法100條所謂顛覆國體之名入罪。1987年10月以台獨案入罪的「蔡許案」(蔡有全、許曹德)即是侵害人民言論自由的例子,也因為蔡許案的營救,開啟了1988年由鄭南榕與黃華所發起的環島宣傳台灣獨立的「新國家運動」,而發展到1989年4月7號鄭南榕自焚殉道。這些先行者不僅為了100%言論自由台灣的民主化而奮鬥,更是為了脫離國家未定狀態,朝向人民自決,建立一個免於恐懼、威脅,能夠保護台灣人民、一個新而美好國家而努力著。

 

從解嚴前後來看台灣民主化的發展,回溯到1945年的二次世界大戰,一直到1987年為止的台灣島內民間倡議、國際情勢;從1987解嚴之後,民主化的進程卻一直處在混亂「中華民國體制」的框架,面對國際「台灣、中華民國、中華台北、臺灣、澎湖、金門及馬祖個別關稅領域」不同名稱,難道不都說明台灣國際處境艱難與國家地位未明?而下一步會是甚麼?

 

解嚴的發生,不是突然而來,而是有許多人的努力;解嚴之後,並非自由解放,還需要更多人努力,朝向那有待完成的志業。

 

2017/8/5(六)下午兩點【哲學「非」星期五】特別邀請到黃華先生從一個政治受難者與台灣獨立運動先行者的角度現身說法,爬梳解嚴前後的歷史脈絡,以及這幾年來參與台灣社會運動和近身觀察的影像工作者馮大衛先生,一起跟我們分享台灣在二戰後國際政治的冷戰結構下,歷經國民黨戒嚴時期到民主抗爭之後,在解嚴後的未竟之功─台灣獨立。

 

【時間】2017年 08月 05日 () 14:00–16:00

【地點】Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍

【地址】台北市紹興北街 3 號 B1

    (捷運板南線,善導寺站 6 號出口)

【主持】沈清楷│比利時魯汶大學哲學博士

【主講】黃華 │政治受難者、台獨運動者

【與談】馮大衛│影像工作者

 

【主辦】哲學星期五志工團、青平台、慕哲社會企業

     

【策劃行政】廖健苡、吳豐維、黃昭華、梁家瑜、葉浩【海報設計】徐名慧、楊郁婷、林亭萱、徐清恬【錄音】汪業政、汪業翔【攝 影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【直播】林士傑【摘要】賴韋蓁、林安冬、江博緯【網管】黃昭華【行政協力】黃彥傑、獨角獸

 

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【哲學星期五@雲林‧麥寮】

 

【主題】多方角力下的氣候變遷—全球暖化大論戰

【時間】8/4(五)19:00-21:00

【主講】林怡瑄 | 長榮大學學生

【主持】陳韋廷 | 臺灣大學學生

【地點】麥仔簝獨立書店

【地址】雲林縣麥寮鄉中正路89號

 

科技發展日新月異,驀然回首,地球卻已滿目瘡痍。眼前這一切的演變,是人為的破壞?是命運的安排?還是單純地球帶賽?

 

最近幾年很常聽到一些詞,諸如「環境保護」、「愛護地球」、「節能減碳」......等等,若問為什麼?很容易得到這樣一再重複的老調─「因為地球只有一個」。

 

對於環境的議題,該何去何從?究竟嚴重程度如何?人們總是習慣一味接受他人餵食的資訊,有多少人真的去懷疑過它?缺少了尋覓的動作,我們怎麼會去珍視我們所擁有的資訊?又怎麼認真的去對待這些問題呢?

 

是否曾經懷疑過,為什麼要做環保?環保真的有用嗎?氣候變遷真的是溫室氣體在作祟?誰是迫害者?誰又是受害者?一切的環境問題真的有那麼單純嗎?

 

聽到令人厭煩的政令宣導,看起來龐大卻索然無味的數字,我們得到的就是這些已經浮上檯面的結果。也許我們所處的環境真的岌岌可危,但不去對此再更進一步地思考,就算再怎麼危急的災禍,也都會被我們當作玩笑地忽略。

 

就讓我們用一次哲學星期五的時間來回到本源,重新思辯這看起來既成事實的結局吧!

 

【主辦】哲學星期五雲林‧麥寮志工團

【策劃行政】吳明宜、雷芳昇、陳韋廷

【文字紀錄】林哲毅、林皓翾、林怡瑄、洪偉烝、吳漢文

【影像紀錄】蕭鈺菡、葉珈吟、雷佩璇

【場地器材】林冠宇

【海報設計】吳芷寧、吳峻鎧、呂秉樺、蘇奕禎、黃婉媗、蔡惠羽

 

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【哲學星期五@台中】─「玩出學習力?勞動社會與消費社會下孩子的童年圖像。」 2017/8/4(五)19:30

 

這幾年,無論是學齡前或是學齡階段的教養與教育文中,都開始出現「玩出XX力」、「玩中學的未來」、「玩出熱情」,以及推薦親子共遊的玩具…等提倡玩樂的文章。許多文章都呼籲要正視孩子們玩樂的需求,並強調兒童成長過程中,玩樂是社會化的重要媒介。同時,也不少廠商開始設計類似教具的玩具,讓孩子能在寓教於樂中,快樂學習。

 

然而,在這些討論裡,玩樂的價值是什麼呢?荷蘭文化史學家、語言學家胡伊青加(Johan Huizinga)在《遊戲人》(Home L udens)一書中,認為「遊戲」是人存在與行為的根本,他推翻西方理性主義傳統,強調遊戲的本質與因素對文明發展重要性。究竟玩樂有沒有可能獨立於學習、獨立於發展的活動或概念呢?

 

本週哲五邀請到《做爸媽的一百種方式》參與作者林芳如,從陪伴孩子繪製出童年圖像的角度,討論帶著教育目標的玩耍,是純粹自由的嗎?還是只是一種為了符合模範爸媽標準而衍生的教養方式呢?或許,我們可以先將玩的教育意義放一邊,先從玩的社會學意義來想想,我們還可以讓孩子怎麼玩?還能有哪些角度來看待孩子的玩樂。

 

【時間】2017/8/4(五)19:30~21:30

【地點】想想人文空間

【地址】台中市中區民權路78號

【主持】陳燕琪│哲學星期五@台中志工

【主講】林芳如│《做父母的一百種方式》參與作者

 

【主辦】哲學星期五@台中志工團

 

【策劃行政】陳燕琪、林俞辰【海報設計】賴怡伶【開場主持】何鎧亘、黃小奈【攝/錄影】廖家瑞、方惠閔、林呈翰【摘要】林俞辰、許華倩、施蘊芳【行政協力】陳燕琪、魏嘉慧、廖彥翔、林智慧、楊育庭、許文烽、許淑惠、蔡翌偵

 

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