Scio me nihie scire ~ Socrates


 

【哲學星期五@雲林‧雲中街】─ 從福智風暴看現代佛教

 

【時間】1/26(五) 19:00~21:00 (有網路直播)

【與談】梵因法師 | 鳳山寺第一任住持 福智離寺僧人

【主持】簡端良 | 雲科大通識教育中心教師

【地點】雲中共創工作空間(雲中街生活聚落內)

【地址】雲林縣斗六市雲林路一段75巷7號

 

人類重要思想的產生,往往會對歷史產生巨大的影響,這不僅在哲學領域,在宗教領域更是如此,兩者也呈現一種辯證關係,宗教與哲學的對話,即使在經過數千年後的今日一樣在持續著。

在台灣,佛教一直是安定人心一股很重要的力量,然而佛教總讓人感覺就是念經、持咒、放生、法會、布施、迴向、頂禮……等等,這就是現代人嚮往的佛教嗎?今日知識水準普遍提高,面對人生的痛苦與疑惑,上開法門足夠滿足現代人的心靈嗎?。

 

  台灣上個世紀有位高僧,名為日常法師,開創了福智佛教推廣事業,他將宗喀巴大師的《菩提道次第廣論》對社會各階層推廣,有系統的指導佛學教理,幫助信眾在面臨人生重大考驗時,能夠思索與面對,進而了悟生命的價值跟意義。他所創立的福智,也積極走入校園,每年寒暑假都會辦大專營、教師營,每梯次都會吸引二千多大學師生參加,對台灣年輕一代的生命教育有重大影響。

 

  然而今日的福智佛教事業,由一位在家女上師金夢蓉所領導,只鼓吹「依止法」,由是開始產生諸多爭議,受到台灣佛教界的批判,甚至最近又傳出性治療的事證(參考資料)……,其中究竟發生什麼問題?

 

  現代人應用麼態度來信仰?佛學又應如何因應新時代,走近人群?本週哲五@雲林,邀請提倡理性信仰的梵因法師,也是揭發福智問題的第一人,來和我們談談佛教現代化、民主化,與理性信仰的這個議題。同時,也請關心福智風暴的朋友,藉此瞭解一下這個只有武俠小說才會看到的精彩情節,內容涉及福智接班、中國統戰、知識份子的責任、和現代人理性信仰態度……等等的層面,歡大家前來,或準時線上出席。由於機會難得,座談會將透由網路直播,接受網路留言、提問,敬請隆重期待!

 

參考資料

https://www.youtube.com/watch?v=t9Gf9hSArLQ&feature=youtu.be

 

【主辦】哲學星期五雲林‧雲中街志工團

【策劃行政】黃聖閎、劉孟宣、林鈺廂

【文字紀錄】黃姿穎、蔡如雯、范文彥

【影像紀錄】劉孟宣、侯家衛

【場地器材】林 玉、林鍾翔

【海報設計】吳怡馨、李俊德、焦莞茹

 

【哲學星期五@雲林官網】

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【哲學『』星期五@台北】―「建築中的共產記憶與國際間的中國因素:東歐視角」―2018/01/25 () 19:00@慕哲咖啡+左轉有書

 

  隨著政黨輪替,轉型正義的主張再次得到關注,並且獲得了更大的期待。而在所有關於轉型正義推動的各方面事物中,建築有其特殊性。如果轉型正義是「記憶與遺忘的戰爭」,那建築在這場戰爭中卻不同於文件,不是要出土,建築已然存在,明顯可見,但其意義卻必須改變,甚至其實體也必須被轉化。

 

  就此而言,東歐為我們提供了可觀的參照。蘇維埃社會主義共和國聯邦,在二十世紀期間,將權力與政治意識施行到建築上的幅員之廣或許是最大的。在八九六四之後,中國並未發生政權更迭,但卻在蘇聯發生了,而政權轉換之後,這些依照特定版本的共產主義思想所推動的建築,應該保留還是拆毀?是否是不可抹滅的記憶,還是必須拋棄的過去?

 

  而如果東歐各國在蘇聯瓦解後,開始轉向「西方」,如今在中國的地緣戰略底下,卻又迎來了「東方」。中國因素在歐亞大陸上究竟如何發揮影響?從東歐國家的角度來看,這樣的影響勾起了什麼樣的回憶,又激起了什麼樣的反思?

 

  本周的哲學非星期五,我們請到捷克獨立電影製作人洪春菜(Haruna Honcoop),來和我們分享她的兩部作品:《基業長青──共產建築遺風》,和《真的假的》,分別來和我們談談共產時期建築在東歐所引發的討論,以及當今中國與捷克在合作上的發展所帶來的影響。

 

(本活動自由入場、無需報名)。

 

【時間】 2018年01月25日 () 19:00–21:30

【地點】 慕哲咖啡+左轉有書

【地址】 台北市紹興北街 3 號 B1

     (捷運板南線,善導寺站 6 號出口)

【主持】 梁家瑜│哲五@台北共同策劃

【與談】 洪春菜(Haruna Honcoop)│獨立電影人(捷克-日本)

 

【主辦】 哲學星期五志工團、青平台,慕哲社會企業

 

【策劃行政】廖健苡、黃昭華、梁家瑜、吳豐維【海報設計】徐名慧、楊郁婷、林亭萱、徐清恬【開場主持】廖品嵐【錄音】汪業政【攝影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【摘要】賴韋蓁、林安冬、李濃、江博緯【網管】黃昭華【行政協力】黃彥傑、獨角獸、林士傑

 

 

 

 


 

【哲學星期五@台北】—「誰的彈性、彈性了誰:工時保護的哲學與實踐」—2018/01/26(五)@慕哲咖啡館

 

立法院臨時會於10日三讀通過勞動基準法修正案,本次修改內容包括每月加班時數放寬、縮短輪班休息間隔、放寬七休一終止連續勞動規定,以及加班折抵補休比例等規定,對於勞工人權影響甚巨。勞工團體批評這次修法不具任何正當性,違背了縮短年總工時的政治承諾,除了讓勞工深陷過勞危機,也讓過去一年來各界對縮短工時的努力付之一炬。政府卻一再宣稱,這次的修法只是提供雇主和勞工更大的彈性,並未改變縮短工時的政策目標,但仍然引勞工團體的群起抗爭,雇主認為,工時的彈性有助於調節淡旺季的需求,但對於勞工而言。這意謂著政府在勞基法工時保護的棄守。

 

縱觀勞基法歷次工時制度的修法,無不在社會各界激烈的爭辯中完成,顯見工時保護這個核心勞動基準的高度政治性,尤其,近年來台灣社會對於過勞職災事件的關注,更讓縮短年總工時成為朝野和社會共識。然而,任何形式的彈性化都是各國工運關注的議題,台灣也不例外,這次的修法給予雇主更大的彈性工時空間,是否將造成勞工工時保護陷入黑暗期?是否將助長台灣的慣老闆文化?以及,我們又該如何讓缺乏集體協商能力的台灣勞工,確實獲得工時保護等問題,都是接下來我們要共同面對的問題。

 

誰的彈性、彈性了誰?工時保護,又是建立在什麼樣的基本理論基研之上?未來,我們又該如何具體的實踐?本次【哲學星期五@台北】與【台灣勞工陣線】邀請了國內重要勞動法學者,政治大學法律系林佳和副教授和大家一起討論這個重要且需要大家一同關注的議題。歡迎各界踴躍參與討論!

 

(本次活動自由入場、無需事前報名;感謝【左轉有書X慕哲咖啡】提供場地,無強制性消費,但是鼓勵大家在店內消費,支持咖啡館「無償提供」【哲學星期五】場地使用)。

 

【時間】2018年 1月26日 (五) 19:30–21:30

【地點】Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍

【地址】台北市紹興北街 3 號 B1(捷運板南線,善導寺站 6 號出口)

【主持】 孫友聯 │台灣勞工陣線秘書長、台灣健康人權行動協會理事長

【主講】 林佳和 │國立政治大學法律系副教授

 

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