Scio me nihie scire ~ Socrates


 

【哲學星期五@台中】城市因居民而生:《紐約大國民:珍雅各》紀錄片放映及映後座談

 

請注意,本週哲五將提前於19:00舉行,敬請提早入場

 

1930年代後的紐約面臨著城市擁擠、街道髒亂與環境汙染等問題,都市空間規劃的權威羅勃莫西斯(Robert Moses)主張大規模開發、整頓拆遷的發展策略,夷平後的街區蓋起一棟又一棟長相一致的建築大樓,以由上而下之姿態建立民眾新的社區生活,也是當時紐約都市規劃與重建的主流思想。

 

1954年羅勃莫西斯(Robert Moses)再度提出被社區居民反對的「盛頓廣場公園改建方案」,引起寫作者珍雅各(Jane Jacobs)關注,該計畫將第五大道往南延至華盛頓廣場公園,將多元使用的廣場空間剖成兩半。珍雅各(Jane Jacobs)組織動員號召民眾反抗,這場由下而上、人才是城市的主體的公民運動,經歷雙方不斷辯論,奮戰許久後,廣場成功保留下來。

 

能決定城市規劃的是受過訓練的官僚組織還是生活於社區的市民專家?城市成長擴張時,透過重劃與徵收來提升,但卻產生一群因拆遷、迫遷失去家園的『國內難民』;當城市老舊時,透過都市更新來轉變,卻也面臨記憶保存與建設開發的選擇,如何面對城市不斷變動時所出現的矛盾與衝突?

 

本週哲學星期五@台中請到政治大學地政系徐世榮教授,與我們一起討論,透過多年前珍雅各(Jane Jacobs)對抗紐約城市規劃體制的故事,反思台灣都市計畫的困境。歡迎大家一起來聊聊這個議題。

 

【時間】2018/6/8(五)19:00~21:30

【地點】好民文化行動協會

【地址】台中市西區民權路53巷10號

【主持】陳燕琪│哲學星期五@台中志工

【映後座談】徐世榮│政治大學地政系教授

    

【主辦】惜根台灣協會、政治大學第三部門研究中心、哲學星期五@台中志工團

【策劃行政】林俞辰、陳燕琪【海報設計】賴怡伶【開場主持】黃小奈、陳燕琪【攝/錄影】廖家瑞、潘惠閔、林呈翰【行政協力】楊育庭、許文烽、許淑惠、許華倩、蔡翌偵、何敏瑜

 

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【哲學星期五@雲林】─ 新治理技術與生命政治

 

【時間】6/8(五)19:00~21:00

【主講】洪世謙 | 中山大學哲學研究所教授

【主持】簡端良 | 雲科大通識教育中心哲學教師

【地點】雲科大人科一館DH222教室

【地址】雲林縣斗六市大學路三段123號

 

  1960年代開始的全球反叛潮,反戰、反種族隔離、反殖民、反性別歧視。1980年代初期,世界發生了所謂的逆轉。在美、英兩強的促銷下,世界進入了由資本主義邏輯所主導的資本全球化。隨著自由流動和去管制的口號,世界市場逐步成型。1990年代後,在新自由主義的推波助瀾下,全世界都籠罩在全球化的議題中。其特色在於經濟活動日益跨越民族國家的疆界,超出民族國家的範圍。對於跨國公司的經濟活動,民族國家在金融秩序、社會福利及勞動政策等,表現出前所未有的無能為力。因而部份學者斷言,隨著資本全球化的加劇,民族國家將退出歷史舞臺。這將是資本全球化的時代,世界市場和經濟自由將是新世界秩序。

 

  正如傅科所說:「生命權力無疑是資本主義發展必不可少的要素。如果不把肉體有效地納入生產機器中,如果不對經濟過程中人口現象進行調整,那麼資本主義的發展就得不到保障」。傅科在《安全、領土與人口》(1977~1978)一書中,關於生命權力的轉型,如何透過部署一套安全機制,轉換了以往由權力-法律-規訓所形成的規範化。安全部署在傅科的理論中,說明權力在看似從個人和社會隱匿或徹守的情況下,如何以局部化、片段化、非連續性的方式散播在社會每個角落。從此,主權展示之處,再也不是生殺大權,而是以一套複雜的機制,讓人如何生並將此方式視為好的生存方式、作為自身主體化的過程。

 

  傅科指出,近代國家的治理,是由制度、程式、分析、反思以及使得這種特殊卻複雜的權力形式,得以實施的計算和手法組成的總體,其目標是人口,其主要知識形式是政治經濟學,其根本的技術工具是安全部署,透過醫療、流行病控制、人口普查等方式,將人民有效的組織化並且資本化。國家對人民生命管理的治理技藝隨時代知識型的改變而更迭,這種治理技藝重點是有效或者經濟的,其意味著治理所需的最小成本,於是如何在制度之間、不同群體之間進行不同程度的微調,變成了此時治理技術的重點。

 

  本週的雲科哲學星期五,邀請到中山大學哲研所洪世謙教授,來為我們談談「新治理技術與生命政治」。

 

【主辦】哲學星期五雲林‧雲中街志工團

【策劃行政】林鈺廂、劉孟宣、黃聖閎

【文字紀錄】李昀錚、陳德範

【影像紀錄】劉孟宣、侯家衛

【場地器材】林鍾翔、巴月陽

【海報設計】李昀錚

 

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【哲學星期五@政大】─「不一樣的民主─談審議民主的『行』『不行』與『知行』

 

2014年太陽花運動,面對立法院黑箱決策的服貿協議,大批學生與民眾佔據立法院議場和週圍道路長達22天,在激情的衝撞之後,有些人開始坐下來、拿出奇異筆和海報紙,就在街頭展開一場又一場的民主審議,所有來到街頭的人,都能表達自己並聆聽他人對服貿的看法,創造出多元對話的空間。

 

其實在2004年,審議民主在台灣就已經漸漸興起風潮,青年國是會議、公民共識會議陸續開辦;2014年柯P在政見中提出參與式預算,更將審議式民主帶入具體的預算決策。究竟,審議民主跟過往投票、遊行等公民參與方式有什麼不同?審議民主的精神與內涵是什麼?繼「世界咖啡館」、「願景工作坊」、或者「參與式預算」之後,台灣的審議民主面臨到什麼樣的困境?又將如何走下去呢?

 

本週哲五邀請到長期參與審議民主活動與推動的廖偉迪,曾任2008年青年國是會議諮詢會委員,主持過社會、文化、教育、環境等不同領域的討論會議,如:中正紀念堂轉型社會討論、能源轉型、社區營造與參與式預算、同性伴侶法制審議會議、高等教育論壇等,偉迪將以政策形成的發展過程為軸,從制定政策、公民參與、審議主持等不同角度切入,分享各式活動的經歷與見聞,希望帶給大家不同民主想像。

 

【時間】2018/6/8(五)19:30~22:00

【地點】政治大學 綜合院館205教室

【主持】陳怡嘉|哲學星期五@政大 志工

【主講】廖偉迪|政大社工所博士生/社會工作者/現任職於行政院性別平等處

【主辦】哲學星期五@政大志工團

 

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