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【哲學星期五@台北】──「回不去的雪域?──西藏的1959與今日」──2020/03/06(五)19:30@慕哲咖啡館(已移新址:台北市鎮江街 3-1號)

在台灣,很多人是受到西藏宗教和文化、乃至於藏地美麗景色的吸引,而開始接觸西藏。當談到西藏,人們總會聯想到殊勝的宗教信仰、藏傳佛教絳紅色的僧袍,以及斑斕五彩的西藏傳統文化。

但這些看似「饒富詩意、與世無爭」的平和美麗印象,與西藏真實的生活處境其實有著天壤之別。尤其自從1959年中共解放軍入侵西藏,此後一甲子,藏人便持續生活在中國政府的統治之下。當60年代中國本土遭受大躍進、文化大革命的巨大浩劫的同時,藏人的身分認同、傳統文化、宗教信仰也一併受到毀滅性的衝擊。連日常生活中,藏人也不斷遭到系統性的歧視和壓迫。中國政府透過將藏人洗腦成「中國人」,從宗教、文化、教育、甚至是生活方式上,試圖抹滅西藏做為一個獨立民族和國家的痕跡。

從媒體上,我們不時可看到海外藏人在各自居住的地方發起抗議集會或遊行。2009年以來,更有百多位藏人以捨身利他為念的自焚,盼喚起世人對西藏處境的關注。而在台灣,也有一些藏人朋友、NGO與關心人權議題的朋友,從2011年起發起「為西藏自由而騎」的活動,於每年二、三月到台灣各地,向中國遊客、台灣人談論西藏處境與藏人訴求自由的決心。儘管情勢艱難,但無論是本地或海外流亡的藏人,都未曾放棄抵抗中國極權,並盼望著能夠回到故鄉自由雪域那一天。

今年「西藏抗暴日」(3月10日)之前,【哲學星期五@台北】邀請長期在台灣推動西藏自由運動的運動者札西慈仁,與流亡至印度、並在台灣生根的藏人歌手龍珠慈仁,以及在佛學上有深刻造詣的格西成來嘉措等三位藏人朋友,從他們各自的角度來跟大家談西藏的歷史、宗教、文化,以及在中國統治下藏人受迫害的處境。邀請台灣各界朋友一同來了解並關心藏人流亡與自由西藏運動的議題,並一起思考身為同樣面對中國脅迫處境的台灣人能為西藏做些甚麼?歡迎大家前來交流。

(感謝【青平台】、【左轉有書X慕哲咖啡館】贊助場地,本活動自由入場、因為場地座位有限,哲五保留限制進場人數的權利。咖啡館無強制性消費,但是鼓勵大家在店內消費以支持獨立書店與咖啡館。)

【時間】 2020年3月6日 (五) 19:30–21:30
【地點】 左轉有書X慕哲咖啡Café Philo
【地址】 台北市鎮江街3-1號
(捷運善導寺站 2 號出口/直走左轉再左轉)
【主持】 蕭育和│台灣大學政治學博士
【講者】 札西慈仁│西藏台灣人權連線理事長
     龍  珠│藏人歌手
     成來嘉措│藏傳佛教格西
【主辦】 青平台、哲學星期五志工團、慕哲社會企業

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【哲學「」星期五@柏林】 - 淺談白色恐怖


主講人:Wenling Chung ( Institute for Art in Context - UdK Berlin)
地點:Prenzlauer Studio/ Kunst-Kollektiv (Winsstrasse 42, 10405 Berlin )
時間:29.02.2020 / 19:00 開始
活動:沒有入場費,低消一杯飲料
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關於講者:
鐘雯齡
高雄出生,在東南亞度過童年。目前就讀於柏林藝術大學art in context研究所。興趣是收集包裝紙、觀察路上的狗,及文化、政治等矛盾又有趣的狀態。
最近正在如火如荼地寫論文中。
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關於內容:
這不是一場演講。只是想跟大家聊天。
在一開始接觸「轉型正義」的時候,這件事情就已經跟德國緊緊黏在一起了。也不知道怎麼搞的,我也到德國來了。
但其實,德國與台灣,在歷史脈絡上很不一樣。但讓我更感興趣的是,台灣對於轉型正義的「情緒反應」。
不知道大家一聽到「轉型正義」、「二二八」、「白色恐佈」的第一直覺反應是什麼呢?
這次會簡單分享詞彙的定義、其在台灣應用的狀態,以及一些「矛盾又有趣」的現象。
我很不善言辭(尤其對一大群人),但很喜歡聊天。希望能建立一個暢所欲言的舒適圈,邀請大家以輕鬆、做自己的心情來。(ex.戴口罩聊天大歡迎)